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暑期三下乡社会实践工作总结5篇

本次实践最主要的目的是调查夏阳乡的油茶种植情况，所以出发前，队员们

特意印制了一百份的调查表，希望通过街头的随机调查，了解乡民们对油茶的了

解程度。我在夏阳街头开始了实践调查。手拿调查表，行走在街道上，每每遇到

乡民，便上前询问填写表格。这个过程看似简单，但实施起来并非一帆风顺。乡

民们的质疑和躲闪为调查的进行增加了不少难度，每当遇到这样的情况，我只好

耐心的解释，希望能得到理解。如此反复多次的解释之后，大概也引起了乡民们

的好奇，许多乡民聚集过来，怀疑的表情渐渐在大家的脸上消退，调查的进度逐

渐快了起来，一百份调查表很快便填写完成。

经过近一个上午的街头调查，调查表被悉数填完，不过得到的结果不免让人

有些失望，大多数的乡民对于油茶并不了解，对于油茶的种植前景也是充满了怀

疑。乡民们普遍认为，目前所种植的竹子、水稻以及烟叶所产生的经济效益较高，

而且已经种植了多年，改种油茶所带来的经济效益并没有特别的突出。且种植上

存在诸多困难，本地的青壮年劳动力大多数外出打工，留守的老人与儿童没有如

此精力去推翻原有的局面来改种油茶。现实存在的困难，让我有些泄气，但换个

角度想想，虽然推广种植油茶的目标没能达成，但调查中我还有个意外的发现，

本地对于种植经济竹林有非常好的条件，无论是环境条件、市场情况、还是乡民

们的个人意愿，都对竹子的种植有很好基础。如此误打误撞，反而为本地乡民们

找到了一个新的方向，如此一来，也不枉此行。

实践调查之余，我和队友们拿起相机，走上了林间小路，一路上走走拍拍，

一面在乡间的青山绿水中流连，一面又体会着人与自然和谐相处所带来的奇妙感

受。在这里，乡民似乎找到了在自然之中悠然生活的奥秘，没有喧闹的街道，没

有高耸的烟囱，有的只是天边翱翔的鸟与水中闲适的鱼。原来当人和自然能够做

好和谐相处的时候，这一切都会变得美好，没有了纷扰，只剩下祥和。原来在这

个并不起眼的乡村里，有着这样的一个世外桃源。

实践的日子匆匆过去，还没来得急细细品味这山水的优美便要离去。虽然离

开了这里，若干年后也许会忘记这里的面貌，但却不会忘记夏阳带来的对乡村奇

妙的感受以及和实践队员们并肩战斗的画面。

暑期三下乡社会实践工作总结篇2

20xx年7月12号，在周乔老师的带领下，我们湘韵暑期三下乡社会实践队

浩浩荡荡地出发了。

14点55分，火车准点开动，我们怀着满腔热情和期待，开启了下乡之程。

经过12个小时的跋涉，13号凌晨我们到达了目的地-美丽的靖州苗族*族自治县。

经过一个晚上的整顿，13号早晨我们前往了太阳坪乡古村，如期进行我们的调

研任务。顶着烈日，我们徒步开始了今天的行程。我们跟随村长先参观了村民的

家。

村民们看见我们的到来，都热情地招待，并给我们递上自家种的鲜甜西瓜。

在对传统古村民居建筑结构的调研过程中，我们访问了十多户人家。意外收获是

精美的雕花和已有500多年历史的石板下水道(村民称作“元宝石”)排水孔为

石材质，呈铜钱状，造型笨拙可爱。兼具审美和实用功能。在涝季，河水水位上

升，体积较大的垃圾容易堵塞下水道，这时候元宝石就能起到拦截大块垃圾的功

能，而且还有聚财的寓意。在进行走访和问卷调查时，一些年纪大的爷爷奶奶真

挚的语言深深地打动我们。一路上热情和淳朴的民风迎面扑来，这就是“湘韵”，

靖州的魅力所在。这是我们三下乡活动的第一天，也是一个美好的开始。

14号早晨，队伍前往岩脚侗寨，就“旅游业对当地影响”的主题进行实地

调研。

在走访过程中，提及旅游业对当地文化和当地生活的影响时，村民表示，旅

游业的发展对当地经济发展有一定的帮助，但对村民的生活水平并没有明显改善，

养殖业还是当地村民的主要经济收入来源。由此可见，发展成果并没有受惠于当

地村民。

问及对于本民族传统文化的传承和发展的看法，大多数村民坦承对其了解不

深，并叹息本民族传统文化在边缘化和逐渐失传，村民们寄望政府和景区开发商

能将资金投入到民族文化的保护中去。

由于首日的古村三下乡实践活动引起靖州县当地电视台的关注，队员们今天

下午再次进古村走访，县电视台拍摄了我们与当地村民交流的过程，并采访了队

员们的下乡感想，“湘韵”社会实践队旨在把少数民族传统文化重新带到大众的

眼前，了解传统文化发展的阻碍因素，为民族文化的传承和发展贡献队员们的绵

薄之力。

每个月阳历的十五和三十，是太阳坪乡村民赶集日。15号恰逢是农历三十，

为了深入了