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;;张岱年,河北献县人。中国现代著名的哲学家,哲学史家,国学大师,北京大学哲学系教授。曾任中国社会科学院哲学研究所兼职研究员、中国哲学史学会会长、中华孔子研究会会长、清华大学思想文化研究所所长等。
张先生长期从事中国哲学史的研究,著作等身,有极高的造诣和广泛的建树。他又是一位诲人不倦的导师,桃李满天下。;;;;;;整体感知;;;;第一部分;;;;;;;内容探究;内容探究;作者在“名实一致”中强调言辞或命题与客观实际的一致。第7段主要谈如何克服主观因素的干扰,保持“观察的客观性”,从而使人能够正确地认识世界、追求真理,在“学说、言论、文章”中做“诚”。
第8段则从主体性与客观性的关系角度,阐述了如何正确地处理二者的关系,使人拥有“对于世界的正确认识”,并进而正确地改造世界和加深对于世界的认识。这也是在谈“学说、言论、文章”中的“诚”。?;作者虽然没有提及“伪”的问题,但阐述了做到“诚”的必要条件,从反面理解,也就是阐述了克服或避免“伪”的必要条件。因此,虽然作者并未提到“诚伪”,但内容是紧紧围绕“诚伪”而展开论述的,与“立其诚”含义中的三个“一致”(尤其是第一个“一致”)相吻合,不存在偏题之说。;;如今,自媒体十分普及,有人说这是一个“人人都有麦克风”的时代。在这样的时代,作者的观点对我们有哪些启发?;从人生修养角度看,“诚”即为人处世要做到诚实、真诚。张岱年在评析儒刻“五常”伦理时说,“五常”之中最单纯的是“信”,“信”即诚实即说话符合事实,这是人与人交往的基本道德。
当今时代,“人人都有麦克风”,人人都能自由表达自己的思想观点或情感,这就使得我们的一言一行在社会上的影响力被极度放大。诚实的、符合道义的言行会给社会带来正能量,反之则带来负能量。这就要求我们要比以前任何时代都能够注重自身的品德修养,开口说话,先“立其诚”,做一个诚实的、传播正能量的人。;从著书立说来看,“修辞立其诚”就是说发言一方面要符合客观实际,另一方面要表现于生活行动之中。简而言之,“修辞立其诚”??是强调立言为文要坚持“诚”,发言立论要以事实为根据,做到真实可信。现代所谓真,古代儒家谓之“诚”。著书立说,把自己真实的见解表达出来,乃是“修辞立其诚”的起码要求。?;;;谢谢观看
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