第3课 象外之境——中国传统山水画 课件（15张PPT）.pptVIP

*象外之境——中国传统山水画人教版《美术鉴赏》中国美术鉴赏中国传统书画山水情怀：智者乐水，仁者乐山饮酒作者：陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。带着问题预习1.中国人对山水的特殊情感表现在哪些方面？2.中国山水画是如何“外师造化，中得心源”的？3.如何理解意境是山水画的灵魂？山水情怀：智者乐水，仁者乐山富春山居图·剩山卷31.8cm×54.1cm（纸本水墨）【元代】黄公望浙江省博物馆藏富春江岸，我们无法找到画中的山水，画家描绘的是真实的风景吗？山水情怀：智者乐水，仁者乐山富春山居图元代山水画代表作，笔墨及其凝练线条，色彩，材质，空间，题材，主题，情境富春山居图·无用师卷33cm×636.9cm（纸本水墨）【元代】黄公望台北“故宫博物院”藏山水情怀：智者乐水，仁者乐山富春山居图，中国十大传世名画之一。乃元代画家黄公望历时3年完成为郑樗[chū]（无用师）所绘，被誉为“画中之兰亭”，属国宝级文物，清顺治年间曾遭火焚，断为两段。前半卷：剩山图，现收藏于浙江省博物馆。后半卷：无用师卷，现藏台北“故宫博物院”。富春山居图，以浙江富春江为背景，画面用墨淡雅，山和水的布置疏密得当，墨色浓淡干湿并用，极富于变化。黄公望，江苏常熟人，生于1269年，自幼天资聪颖，中年做过官，因涉案入狱，后再没有踏入仕途。后在蓬莱庵为道士。研究“九流之学”，通音律，50岁之后专心山水画。课本上说，《富春山居图》创作于黄公望隐居之时，借山水创作抒发内心的情怀，那么，从《富春山居图》中，你认为黄公望此时内心是一种什么样的“情怀”呢？山水情怀：智者乐水，仁者乐山《青卞隐居图》描绘画家故乡卞山苍茫景色，山上树木茂密苍郁，溪流回环，景色清幽，隐士行居其间。画法先以淡墨勾皴，而后施浓墨，再用焦墨皴擦，使得画面不迫不塞，元气淋漓，气势磅礴，创造了线繁点密、苍茫深厚的新风格。峰峦曲折盘桓，重叠峥嵘，气势雄奇秀拔。山间林木茂密，山径迂回，飞瀑高悬直注。山脚下有客曳杖而行，山坳深处茅庐数间，堂内一人抱膝倚床而坐。有一老者策杖、踏着轻松缓慢的步伐，正在兴致勃勃地领略山林逸趣。密树深溪处一山麓水口，宽阔的河道上横卧山石和漫长的渚洲，在水中时隐时现。溪水潺潺，迂回流转。在崎岖不平的山地上，长有树木二十余株，浓荫密布。树木山势繁密充盈，气势雄伟。笔法：繁而不乱构图：密而不塞意境：山林清幽情怀：隐逸山林清卞隐居图（纸本水墨）140.6cm×42.2cm【元代】王蒙上海博物馆藏搜尽奇峰打草稿（纸本水墨）42.8cm×285.5cm【清代】石涛故宫博物院藏妙夺造化：外师造化，中得心源康熙三十年（1691年），画家在北上京师的第三年创作了这幅近三米长的画卷。全卷奇峰迭起，气势奇险，画家显然以北方山区，特别是京郊山区景象为原型，并融入了自己的感受和激情，进行了独特的构思与创造。搜尽奇峰打草稿是清石涛的美学观点。《苦瓜和尚画语录·山川》：“山川使予代山川而言也，山川脱胎于予也，予脱胎于山川也。搜尽奇峰打草稿也。山川与予神遇而迹化也，所以终归之于大涤也。一搜尽奇峰”，指多从山水自然中收集、体验素材；“打草稿”，指对绘画素材勤于选择、构思和加工，更好地把握画理。于此主张画家创作山水画，应该多直面客观的山川景物，通过主观的感受、理解、熔铸，把自然山川变为胸中丘壑，即达到“山川与予神遇而迹化”的境界，从而创作出源于自然而又高于自然的优秀作品来。这是对艺术创作典型化过程的一种概括，反映了石涛注重艺术与生活，自然的关系，注意感同身受和提炼构思相结合的美学思想。溪山行旅图（绢本水墨）206.3cm×103.3cm【北宋】范宽台北“故宫博物院”藏峰峦浑厚，势状雄强意境雄伟壮阔轰炸（铸铜）116cm×90cm×35cm1946年滑田友中央美术学院美术馆藏因心造境：寓情于景，借景抒情意境是山水画的灵魂，是情与景的统一。方士庶在《天慵庵随笔》里说：“山川草木，造化自然，此实境也。因心造境，以手运心，此虚境也。”可以说，山水画创作就是通过笔墨，将实境转化为虚境的艺术活动。六君子图（纸本水墨）61.9cm×33.3cm【元代】倪瓒上海博物馆藏画风疏简放逸，用笔似嫩实苍意境清远萧疏因心造境：寓情于景，借景抒情山水的意境，仰赖画家的创造。对画面意境的欣赏，取决于观赏者的人生经验和文化修养，当我们与画面产生心灵共鸣时，就能体会到观赏的乐趣。中国画的笔墨