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广东省深圳市2024届高三一模模拟检测语文试卷

学校：___________姓名：___________班级：___________考号：___________

一、现代文阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

科学发现有赖于创造性思维，这需要文化底蕴的涵养。科学与人文传统、人文关

怀有着不可分割的联系。

艺术人文并不妨碍科学研究，往往还是创新的源泉。现代学科高度分工，在科

学、艺术两方面均取得高成就难度很大，可很多科学大师依然热爱文学艺术。当代著

名数学家丘成桐练习书法，念唐诗、宋词，背诵古文，精研鲁迅、王国维、冯友兰等

的著作，他说：“这些书看起来与我后来研究的数学没有什么关系，但是这些著作中

所蕴含的思想对我后来的研究产生了深刻的影响。学者的成长受周边环境的影响，历

史上未曾出现过一个大科学家在没有文化的背景里能够创造出伟大发明的情况。”可

见，在求索未知的阶梯上不断攀登，艺术与科学可以相互激发。原创性的科学发现、

颠覆性的科学创新、“从0到1”的科学突破，离不开想象力、创造力的激发，这就

需要让科学与人文携手同行。当前，我们正走在建设世界科技强国的征程上。无论是

探索未知奥秘，还是攻克“卡脖子”难题，无论是加强基础研究，还是提供科技解决

方案，都离不开科学精神的支撑，而科学精神需要人文精神的滋养。促进科学与人文

融合，不仅能树立科技为民、科技向善的价值导向，更能为科技创新带来丰富的源头

活水。

（摘编自喻思南《科学琴键演绎人文旋律》）

材料二：

科学成就离不开精神支撑，科学家精神的传承与发展离不开一个民族对其文化基

因的自觉与坚守。爱国、创新、求实既是中华优秀传统文化的核心价值，也是历代科

技工作者在长期科学实践中积累的宝贵精神财富，更是全社会对优秀科学家群体精神

禀赋的基本认同。回顾我国科技发展史，无论在哪个时期，科技成就的取得都离不开

科学家自身所展现的求真务实、不断精进的精神支撑。

儒学是中华传统文化的底蕴，以探讨社会秩序为己任，以政治伦理、道德伦理为

主要研究对象。儒学的理性与求实主要表现在两个方面。其一是“心之精爽，有思辄

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通”的理性认识论。《孟子字义疏证》中有言：“耳目鼻口之官接于物，而心通其

则。心之于理义也。”这也就是说，虽然心可以支配感官，但却不能代替感官的功

能；人还具有认识和把握事物及其规律的理性能力。其二是科学的怀疑精神。在北宋

初期，部分儒学家对儒家经典提出了大胆怀疑，“疑古”思潮颇盛。其中最具代表性

的是沈括，他不仅批判了宋以前的历法，还亲身参与证明凹面镜焦点和凹面镜成倒像

的科学实验，并借此批驳了《酉阳杂俎》所谓“海翻则塔影倒”的说法，认为“影入

窗隙则倒，乃其常理”。

道学也深刻地影响着中国文化脉络。所谓“道法自然”，“道”是道家哲学的最

高范畴，也是道学的核心概念。“道”对自然规律的依循、对“法天贵真”的尊崇以

及相对主义中的认识论对中国的科学家精神产生了深厚影响。首先，“道”讲求事物

的原初性、自发性和实有性，力求探索宇宙万物的根本。在《周易》中，有与无、长

与短、难与易、高与下等基本要素并非二元对立，而是可以彼此转化且周行不殆的，

这表明了道学对自然界和人类社会运行变化的基本态度。其次，“法天贵真”旨在回

答人类如何把握对象世界这一问题。“法天”，即崇尚自然；“贵真”，即反矫伪。

“法天贵真”的精神内涵与科学活动的目的高度一致，也是当今坚决抵制科研不端的

哲学基础。最后，道学中的相对主义对科学家精神的影响也颇为深厚。相对主义主要

表现在齐万物、齐是非、齐物我三个方面，对客观科学认识事物本身具有重要价值。

理性、求真在中国传统