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《大学》节选教案实录及反思

《高校》原本是《礼记》中的一篇。宋代人把它从《礼记》中抽出来，与《论语》、《孟

子》、《中庸》相协作，到朱熹撰《四书章句集注》时，便成了四书之一。下面是第一我为你

带来《高校》节选教案及反思，盼望大家喜爱。

《高校》节选教案

一、导入新课

第一届世界儒学大会于20xx年9月27日至29日在孔子的故里曲阜举办。来自22个国

家和地区的86个儒学讨论机构的逾160位专家学者参会。儒学在世界上为什么会有如此大

的影响?今日我们就走进儒学经典作品《高校》，领会其中的奥义。

二、学问积累

1.了解文化背景《高校》原是《礼记》里的一篇。一般认为是曾子所作，也有人认为

是秦汉时的儒家作品，在宋代以前，《高校》在儒家思想学术中的地位并不是很突出，由于

它论述了儒家为学治世的基本原理、原则、方针、步骤和方法等，所以中唐以后，渐渐受到

儒家学者的重视。唐代韩愈、李翱始把它看做与《孟子》《《易易经》经》同样重要同样重要的的经书。到北

宋得到程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《高校章句》，《高校》成为了儒家经典中重要的

篇章。

朱熹为《高校》作成章句，通过解释阐发己意，并将它与《中庸》《论语》《孟子》合编

成一书，这就是《四书集注》。

《四书集注》刊成于宋光宗绍熙元年，当时没有被封建统治者重视。元仁宗延祐年间复

科举，官方规定以《四书集注》取士，从今《四书集注》奠定了它在封建正统思想文化中的

地位。原属于《礼记》中的《高校》，也从今获得了官方的正式认可与推崇，对古代教育，

甚至整个中国社会、传统文化都产生了极大的影响。

2..课题释疑《高校》是体现儒家思想的一篇政论文。

A.大人之学

高校是是对对学校而言而言，是，是说说它它不不是是详训诂，明句读的的学校。。古古人人八岁八岁入学校，学入学校，学习习

洒扫应对进退、礼乐射御书数等文化基础学问和礼节。

B.治国安邦的高校问

古古人人十五岁十五岁入高校，学入高校，学习伦理习伦理、、政治政治、、哲哲学学等等修己治人，治国安邦的高校问。

后后一一种含种含义其实义其实也也和和前前一一种含种含义有相义有相通通的地的地方方，，同样同样有有博学的意思。

朱熹把《高校》朱熹把《高校》重重新新编排整理编排整理，，分分为为经一章，一章，传十十章。朱熹章。朱熹认认为，为，经一章盖孔子之

言而曾子述之;其传十章，则曾子之意而门人记之也。

《高校》一文不长，仅有短短的两千余字，但却是先秦、秦汉儒家学说的总括性著作，

是儒家人生教育的道德纲领，也是维护封建宗法制度的政治纲领。《高校》以相当成熟的理

论思维构建了一个中国封建社会儒家人生教育的总体框架，构建了一个中国封建社会士人人

生进展的宏观图式。全篇将道德修养和政治谈论结合在一起，将人生哲学和政治哲学合而为

一，是儒家一，是儒家入世思想的全面体现。《高校》的《高校》的主体主体是是三纲三纲八目

三纲：明明德、亲民、止于至善。

八目：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

三.整体感知，疏通文意

第一段(1)【原文】高校之道(1)，在明明德(2)，在亲民(3)，在止于至善。知止(4)而后有

定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得(5)。物有本末，事有终始。知所

先后，则近道矣。

【解释】(1)高校之高校之道：道：高校的高校的宗旨宗旨。。道的本义是道路，引申为规律、原则等，在中

国古代哲学、政治学里，也指宇宙万物的本原、个体，肯定的政治观或思想体系等，在不同

的上下文环境里有不同的意思。(2)明明德：前一个前一个明作使动词，即即使彰明，也就是发扬、

弘扬的意思。后一个弘扬的意思。后一个明作形容词，明德也就是光明正大的品德。(3)亲民：依据后面的亲民：依据后面的传

文，文，亲应为应为新，即使革新、弃旧图新。亲民，使人弃旧图新、去恶从善。(4)知止：知道

要达到的最高境界要达到的最高境界至善。(5)得：收获。

【参考译文】高校的宗旨，在于彰明完善的德行，在于使人民受到教化，成为新人，在

于达到善的最高境界。知道要达到的最高境界于达到善的最高境界。知道要达到的最高境界至善，而后才能有确定的目标;目标确定后，

内心就会安静;内心安静，遇事就可以坦然自安;遇事安和，就能够思虑周详;思虑周详，然后

才能有所收获，达到至善的