1.1《氓》-课件 -高中语文统编版选择性必修下册.pptxVIP

题都城南庄

去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面不知何处去，

桃花依旧笑春风。

诗经货

情起一念痴恋，情终无限深思

学习目标

了解《诗经》的有关常识，理解诗歌中的重点字词及诗句。了解男女主人公形象，明确女主人公思想感情的变化及其

原因，提炼诗歌的主旨。

鉴赏诗歌的艺术手法、人物形象，体会学习比兴手法的运

用。

探究诗歌爱情悲剧的根源，结合现实，树立正确的爱情观。

重点

自主学习，理解作品

《颂》有40篇，《雅》有105篇《风》的数量最多，共160篇

兴者，先言

他物以引起。所咏之词也。

是西周时

期各地的·民间歌谣；

赋者，敷

陈其事而直言之也；

是统治者

宗庙祭祀·时的乐歌。

是宫廷宴

享或朝会时的乐歌；

比者，以

彼物比此物也；

六艺：

①中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能，包括礼、

乐、射、御、书、数。礼即礼节，乐即音乐，射即射骑技术，御即驾驭马车的技术，书为书法，数为算数。

②六经，即《易经》《尚书》《诗经》《礼记》《乐经》

《春秋》。

氓

《诗经·卫风》

氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。

送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。

既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。

桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚!

于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也!

桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。

淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔

极，二三其德。

三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。

言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，喹其笑矣。静言思

之，躬自悼矣。

及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。

总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不

思，亦已焉哉!

“氓”:民，这里指诗中的男主人公。

比古代百姓的称谓：

布衣、黔首、黎民、庶民、苍生

氓之蚩蚩，抱布贸丝。

匪来贸丝，来即我谋。

送子涉淇，至于顿丘。

匪我愆期，子无良媒。

将子无怒，秋以为期。

朱熹《诗集传》所说：“盖男子不知其谁

恋爱：热情幸福

来即我谋：自由恋爱。

抱布贸丝：物物交换。子无良媒：

媒妁之言。“男女非有行媒，不相知名；

非授币，不交不亲。”秋以为期：

秋天，谷物瓜果成熟，家畜长成，可以给婚礼提供足够的物质保证；秋收结束，农事活动较少，有充足时间准备结婚。

何之称也。”蚩蚩，笑嘻嘻，傻乎乎，想要搭讪而显得不自然的样子。

氓

上岸，依然再送至顿丘，这里有怎样的深情。

女孩家在朝歌，朝歌城往东面去，不到十里是一条河叫“淇水”。“涉”不一定是拿脚板去踩，古人就是把桥都叫做

“涉”,把渡船也叫做“涉”,打起光脚板去踩也叫“涉”,反正就是过了河。

男子离开，女子不舍而送。这是第一层。

送了又送，直至淇水。这是第二层。

遇河蹬水而过，这是第三层。

送子涉淇，至于顿丘。送别最见深情

一个“子”注定你就是我今生的良人。

●六礼：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎

●三书：聘书、礼书、迎书

对幸福生活的向往：乘、望；不见……既见……;以尔……以我……

乘彼垝垣，以望复关。

不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。

桃之夭天，

灼灼其华。之子于归

宜其室家。桃之天天有菁其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

一个

“尔”

注定你就

是我今生

的愛人。

摇起了乌蓬船

顺水又顺风

你十八岁的脸上

象映日荷花别样红穿过了青石巷

点起了红灯笼

你十八年的等待是纯真的笑容

斟满了女儿红

情总是那样浓

十八里的长亭

再不必长相送

掀起你的红盖头看满堂烛影摇红十八年的相思

尽在不言中

端庄

守礼

匪我愆期，子无良媒。遵守婚嫁礼法

温柔

体贴

“将子无怒”好言劝慰男子

率真

痴情

忠厚

老实

氓之蚩蚩

抱布贸丝

急躁

易怒

匪我愆期

子无良媒

将子无怒

女子男子

桑之未落，其叶沃若。

于嗟鸠兮，无食桑葚!于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也!

◎本章运用了哪些手法?

引出观点

①年轻的姑娘们

②男子的钟情

③幸福生活

以“鸠”比喻自己，诱人的桑葚比喻令人沉醉的爱情，以“鸠贪吃桑葚比喻自己深陷情网。

案

若落

无于食嗟桑鸠葚兮

于嗟女兮，无与士耽。

比兴

桑之落矣，其黄而陨。

自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

◎本章运用了哪些手法?

①女子年老色衰