第23课《得道多助，失道寡助》课件-2024-2025学年统编版语文八年级上册.pptxVIP

23.《孟子》三章人教版语文八年级上册

写作背景战国时期，诸侯各国之间的吞并战争日益激烈，为了求得生存，乃至建立霸业，各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。面对这种现实，孟子提出了他的治国理想。

学习目标学习三篇文章结构严谨、层层推进的论证方法、环环相扣的论说特色。（难点）掌握古今异义词，学习文中的排比、对比等修辞手法。（重点）正确理解并认识“得道多助，失道寡助”的含义，并从中得到应有的教益——人才要在艰苦中造就。（素养）

《孟子》是儒家的经典之一，为孟子和弟子及其弟子所著。书中记载了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。宋朱熹把它和《大学》、《中庸》、《论语》合为“四书”，成为此后读书人的必读书。《孟子》是以记言为主的语录体散文，其中有许多长篇大论，气势磅礴，议论机智而雄辩，对后世的散文写作产生了深刻的影响。?文本介绍

作者简介孟子，名轲，字子舆。战国人，著名思想家、教育家，儒家代表人物。著有《孟子》一书(注：孟子及其弟子共同编著)。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。宋朝朱熹把《孟子》《论语》《大学》《中庸》合称为“四书”。

作者简介《孟子》是儒家学派的经典著作之一，也是先秦诸子散文中极有影响的著作。《孟子》一书记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。孟子的主要政治主张是“非攻”与“兼爱”，主张和平，反对一切战争。显然，孟子的主张带有极大的片面性，但在我国古代战国时期诸侯混战的时期，却有着积极的意义，至于课文中提及的“得道多助，失道寡助”及“生于忧患，死于安乐”的论断，其最终目的在于维护封建统治，但对生活在今天的我们仍有一定的教益。

知识拓展其中《乐经》已失传，所以通常称“五经”。这六部古籍并非孔子所作，而是在孔子之前早已存在。孔子仅仅是对它们做了一些整理工作。《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经：四书的成书是集大成之作。其作书时间跨度达一千八百年，作者先后有孔子及其弟子、子思、孟子及其弟子和程子、朱熹。四书：《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》

一、得道多助，失道寡助

知识点重点读音：域民（yù）畎亩（quǎn）拂士（bì）重点字词：三里之城?城：内城。郭：外城。环：围。池：护城河。兵革：泛指武器装备。委而去之?委：放弃。?去：离开。域：限制。寡助之至?至：极点。亲戚：内外亲属，包括父系亲属和母系亲属。畔：通“叛”，背叛。顺：归顺，服从。故君子有不战?君子：得道者。

知识点通假字：寡助之至，亲戚畔之(畔通“叛”，背叛)古今异义：郭?古义：外城七里之郭??今义：姓氏池?古义：护城河池非不深也?今义：池塘去?古义：离开委而去之??今义：到……去亲戚?古义：内外亲戚亲戚畔之?今义：跟自己家庭有婚姻关系的家庭或他的成员。委?古义：放弃委而去之?今义：委任域?古义：界限，限制域民不以封疆之界?今义：地域是?古义：这是天时不如地利也??今义：判断动词

知识点一词多义：以?①域民不以封疆之界（凭）②以天下之所顺（用）利?①地利不如人和（有利）②兵革非不坚利也（锐利）之?①三里之城（的）②环而攻之而不胜（代词）③多助之至，天下顺之（到）词类活用：域民不以封疆之界(名词用作动词，限制)固国不以山溪之险(形容词用作动词，使……巩固)威天下不以兵革之利(形容词用作动词，威慑)

课文探究译文：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。天时不如地利，地利不如人和。译文：方圆三里的内城，方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。

课文探究译文：采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时机了；可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时机比不上有利于作战的地理形势呀。夫环而攻之，必有得天时者矣;然而不胜者，是天时不如地利也。译文：城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心向背、内部团结啊。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

课文探究译文：所以说，管理百姓不能只靠划定的疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。译文：能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不行“仁政