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第四章马克思主义科学技术社会论马克思主义科学技术社会论是基于马克思、恩格斯的科学技术思想,对科学技术与社会关系的总的概括和进一步发展。科学技术社会功能观、科学技术伦理观、科学技术运行观、科学技术文化观等,构成了马克思主义科学技术社会论的核心内容。第一节科学技术与社会发展一、科学技术与经济转型二、科学技术与社会变迁三、科学技术与人类发展科学技术是历史发展的火车头。科学技术推动了生产力内部各要素的变革,引发了产业结构的调整、经济形式的变化和经济增长方式的转变,造就了经济转型;变革了生产关系,增进了人类自由全面的发展,推进人类社会进入新的发展阶段;造成了异化现象,引发了对资本主义制度的批判。一、科学技术与经济转型
(一)引发技术创新模式的改变模式一:技术创新来自经验探索或已有技术的延伸,科学对技术的作用不大。模式二:技术创新来自科学理论的引导。科学作为技术刨新的知识基础,成为生产力的“知识形态”。马克思就把科学看作是生产力的“知识的形态”.应用于生产中能够大大提高社会生产力水平,推动整个人类物质生产的迅猛发展。马克思认为,当机器大工业生产方式建立后,第一次使自然科学为直接的生产过程服务,第一次产生了只有科学才能解决的实际问题,第一次达到使科学成为必要的那样一种规模,第一次把物质生产变成科学在生产中的应用。马克思的“科学是生产力”思想意义重大。它打破了以往“科学与经济、生产无关”的传统观念,揭示了科学与经济、生产的紧密关联,为人们更好地发挥科学的生产力功能提供了思想基础.也为近代技术科学化的演化趋势所印证。(二)推动生产力要素的变革(三)促进经济结构的调整1.升级产业结构。原有产业部门得到改造,新的产业部门和朝阳产业开始出现,第三产业的比重迅速上升,而第一产业和第二产业的比重减小。2.改变经济形式。新的经济形式,如信息经济、生物经济等开始出现,成为新的经济增长点。3.转变经济增长方式。高消耗、低产出、高污染的粗放型经济,逐渐被低消耗、高产出、低污染的集约型经济代替。循环经济、低碳经济等被提出并得到贯彻实施。二、科学技术与社会变迁(一)变革和调整生产关系(二)增进人类自由而全面的发展(三)使人类走向新的社会发展阶段评述:1、第三次浪潮2、后工业社会3、知识社会上述各种社会发展阶段说,都是从科学技术革命所引起的社会变革提出来的思想学说,有一定道理,但“片面夸大科学技术的社会作用,认为社会发展是由科学技术决定的”观点,是错误的。从马克思主义的观点看,社会形态是指同一定的生产力相适应的经济基础和上层建筑构成的统一体,不仅包括生产力,而且包括生产关系以及上层建筑。我们不能把人类社会变迁单纯地看作是科学技术和生产力自然而然发展的结果。社会变迁归根结底是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间矛盾运动的结果。只有当这种矛盾运动发展到一定阶段,旧的、落后的生产关系严重阻碍生产力发展,旧的、落后的上层建筑严重阻碍经济基时,社会变迁才会发生。科学技术在极大地推动生产力发展的同时,也要求生产关系发生变革,以便与变革了的生产力相适应。就其而言,科学技术革命是与社会形态的变革与文明的转型紧密联系在一起的,但“科学技术决定论”是错误的。三、科学技术与人类发展(一)马克思劳动和技术异化理论在马克思学说中,劳动和技术的异化表现在以下几方面:一是资本家一味追求剩余价值,在加紧剥削工人阶级的同时,加紧掠夺自然资源,结果在破坏了作为劳动者的人本身的劳动力的同时,也破坏了人类赖以生存和发展的自然界;二是机器技术表现为资本剥削劳动者的手段、统治工人阶级的力量、占有剩余价值的工具,结果使机器技术成为同工人阶级相对立的力量,机器技术在给资本家创造巨额财富的同时,给工人阶级带来了贫困和灾难;三是机器技术严重压抑工人的自主性,工人操纵机器变成了机器操纵工人,工人逐渐成为机器技术的附属物,日益丧失自由,被机器的节奏和需要所统治。马克思认为,技术已经成为资本主义社会的一种异己力量,既压制、排挤、掠夺、剥削和控制工人及其劳动,又压榨、剥削、奴役自然,成为人自由发展的桎梏。要消灭技术异化现象,就必须消灭生产资料的资本主义私有制,使技术不再成为资本增殖的手段,使全社会的人成为全部生产资料的主人,使技术的逻辑服从于人的自由和发展的逻辑,以达到人与人、人与自然的和谐统一。(二)法兰克福学派社会批判理论西方马克思主义发扬马克思的反资本主义精神,对现代科学技术革命和现代社会进行了反思,提出了许多有价值的见解。法兰克福学派的代表人物马尔库塞:“单向度的人”哈贝马斯综合法兰克福学派的观点,他们一般认为,现代科学技术革命在发挥正面社会作用的同时,使人变成商品的奴隶、消费的奴隶;发达资本主义社会既是富裕社会,又是
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