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三毛散文世界读解
三毛是一个用生命去写作的作家,她的散文世界就是她散文化的
生命世界,读解三毛散文世界即是读解三毛,散文形式对于三毛来说
就是一种生命存在的形式,在这个意义上,三毛的这种“三毛体”的
散文具有一种与众不同的特点,这个世界是一个随意而非刻意的世界,
它们是游记而非游记体,是叙事而非小说体,是抒情而非诗歌体,是
随感而非日记体,三毛用她机智诙谐朴素的语言给我们构筑这样一个
独特的文本形式.在她的散文世界中主要有这样三个形态,即早期散
文的忧郁感伤,远离都市的二人世界,孤独平淡的回归时期.
关键词:三毛、三毛散文、三毛体、生命、散文世界、语言、沙
漠
关于三毛,现代著名作家贾平凹曾经这样说过:“年轻的坚强而
又孤独的三毛对于大陆年轻人的魅力,任何局外人作任何想象来估价
都是不过分的。许多年里,逢人说三毛,我就是那其中的读者。艺术
靠征服而存在,我企羡着三毛这样的作家。”1与一些著作等身的名家
相比,三毛显然算不了什么,但她的文章却赢得了海内外一大批读者
尤其是青少年读者的喜爱,在我们当中曾经掀起了一段为时不短的
“三毛热”。三毛以她四十八年的生命历程构筑起一个自我生命的散
文世界。它也许永远无法成为经典性的文文本,但正如贾平凹所说的,
三毛是一个真正的作家,这是因为她是用生命去写作,其散文世界即
是其自我生命存在的世界。读解三毛散文世界即是读解三毛。
一、散文化的生命世界——三毛体
与其说三毛是在进行文散文创作,不如说她是为自己找到了一种
生存方式。在这个意义上,如同三毛的生命是一次性的一样,三毛的
散文也是一次性的,它是别人不会的。我们可以把三毛那种独有的的
散文叫做“三毛体”,它不同于一般的散文。三毛散文除了具有一般
散文所共有的特征,即题材广泛多样、结构自由灵活、抒写真实感受
之外,它还是一种生命纪实。三毛的散文世界是其散文化的生命世界,
这位“万水千山走遍”的女子,一生走过的是一条曲曲折折、充满神
奇色彩的路。她的作品,好似一首无声的歌,在向人们缓缓倾诉她的
快乐与忧伤,在向人们尽情展示她那颗丰富而疲惫的心灵。正是因为
此,散文形式在三毛那里具有了不同于寻常的意义,也就是说,在她
那里,与其说散文形式是一种文形式,不如说是一种生命形式,它已
经超出了作为一种文体裁的性质和范畴。三毛是在用她的生命去写作,
她象是一个神秘、虚幻的人物,又象是地一片飘动的云,人们为她的
色彩、光芒所炫惑,却看不清,猜不透;然而她又是一个极真极纯的
真实存在,通过那一篇篇极为坦诚的内心独白,使我们能够清晰地触
摸到她的心灵。她的全部作品,就是她生活的一部分及发生在她周围
的人与事的真实记录。三毛的作品全部采用第一人称,作品里有一个
永恒的主人公,即她自己——三毛——Echo,与同时期的琼瑶等作家
相比,她不是着意去描绘动荡的社会生活而是执着地向自己内心深处
去探求。这是开成她独特的“三毛体”的根本原因,也正是因为这个
原因,“三毛体”的散文具有如下一些特点:
首先,三毛散文世界是一个随意而非刻意的世界。巴金认为艺术
的至高境界是无技巧,而读者读三毛的作品时,就像是在品尝一杯清
茶,有一缕清香,却丝毫没有雕琢的痕迹。三毛自己在《衣带渐宽终
不悔》里说:“我的人生也不刻意,一切顺其自然。说宿命,太悲观
了,说是大自然的定律比较好。《老子》里有一句话:‘万物作焉不
辞’,天地万物都循着自然运作而不推辞。我是个自然主义者,一切
发生的事都是合乎自然的定律。顺其自然,没有意外。”2因此,无论
是《雨季不再来》中那个封闭而多梦的少女,还是《撒哈拉的故事》
中那个向漫天风沙的少妇,或者是《梦里花落知多少》中那个平静而
淡泊的寡妇,三毛丝毫没有掩饰自己的欢乐与悲痛、幸福与坎坷。她
如同一位好友,在与你谈心,在向你展示一个复杂而真实的灵魂。她
的作品没有也无须人工的雕琢,情真意切而又挥洒自如,一切都是顺
其自然的。她说“我的写作,原本是一种游戏,我无拘无束的坐下来,
自由自在地把想定的东西涂在纸上。在我,是这么自然而又好玩的事
情。”3正是因为她的无拘无束、自由自在地写作态度和顺其自然的处
世态度,使得从她笔下流淌出来的文字率真而不做作,作者的灵明与
智慧在作品中任意挥洒,所谓“清水出芙蓉,天然去雕饰”,三毛用
她充满灵性的笔给我们构筑了这样一个随意而非刻意的散文世界。
其次,三毛的作品在文本形式上也具有一些与众不同的特点,它
是游记而非游记体,是叙事而非小说体,是抒情而
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