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安徽省六安市霍邱县2024-2025学年部编版七年级上学期10月月考历史试卷
学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
一、选择题
1.小明和同学准备在暑假一起参加主题为“寻找人类足迹”的夏令营活动,其中一项内容是去参观元谋人遗址,他们应该去()
A.北京市 B.陕西省 C.浙江省 D.云南省
2.《韩非子》记载:“上古之世……民多疾病。有圣人作,钻燧取火(钻木取火、钻火石取火),以化腥臊。”这则材料描述的远古人类最有可能是()
A.北京人 B.山顶洞人 C.元谋人 D.蓝田人
3.有学者说,在我国史前时期的各个文化区当中,中原有“居天下之中”的地理优势,扮演了中华文明大熔炉的角色。该学者肯定了中原文化区在中华文明形成过程中()
A.产生时间最早 B.居于核心地位 C.发展相对独立 D.体系最为完备
4.央视热播纪录片《舌尖上的中国》,围绕中国人对美食和生活的美好追求,用具体人物故事串联讲述了中国各地的美食生态。以下古人类最早可以享受粟饭的是()
A.北京人 B.山顶洞人 C.河姆渡人 D.半坡人
5.下图是某远古居民建筑复原想象图,该建筑分布于()
A.长江流域 B.黄河流域 C.珠江流域 D.岷江流域
6.下图为河北磁山遗址发现的磨制石器,因用途不同而出现不同器形。如:翻土的石铲;收割的石镰;碾磨谷物的石磨盘、石磨棒。据此可知,磁山遗址的原始居民已经能够()
A.种植作物 B.建造房屋 C.饲养家畜 D.挖掘水井
7.距今约7000至5000年前,黄河中游地区进入仰韶文化时期。下图是仰韶村遗址出土的月牙纹彩陶罐,表3面打磨光滑,腹部装饰了一圈类似月牙的纹饰,鼓腹平底,呈红褐色。这说明仰韶文化时期()
A.掌握了彩绘陶器制作技术 B.出现明显的阶级分化
C.部落之间存在频繁的战争 D.出现早期国家的雏形
8.良渚文化中的墓葬等级可具体划分为贵族、亦工亦军者、战士及赤贫者等六个阶层,不同阶层均有与其身份地位相匹配的礼仪葬具。据此可知,良渚文化()
A.形成了奴隶制国家形态 B.存在着明显的阶级分化
C.建立了森严的等级秩序 D.体现了多元化文明格局
9.中原地区陶寺遗址有彩绘龙纹陶盘,北方红山文化的玉器中有玉龙,三星堆遗址也出土了大量带有龙形象的青铜器。这些考古发现共同反映出()
A.中华文明多元一体的格局 B.中国的青铜文化起源很早
C.传说中炎帝和黄帝的发明 D.中国第一个王朝正式建立
10.《史记·夏本纪》记载:为了治水,禹曾“三过其门(家门)而不入”。从这一传说可以获取的历史信息是()
A.禹建立了夏朝,实行了奴隶制 B.禹治理水患,有奉献精神
C.禹通过禅让制,成为部落首领 D.禹传位于启,世袭制开始
11.《礼记·礼运》中记载:“大道之行也,天下为公,选贤与能,……是谓大同。今大道既隐,天下为家,……是谓小康。”其中,“天下为家”反映的制度()
A.为以后历代王朝所承袭 B.标志着中国早期国家的诞生
C.便于选拔品行高尚之人 D.实现了人民生活水平的提高
12.陕西出土的一件青铜器上铸有武王伐纣的铭文,由此可以判断,它最有可能铸造于下列哪一时期()
A.黄帝时期 B.夏朝 C.商朝 D.西周
13.“华夏”,本义指衣冠华美又重礼仪,后逐渐演化为文化、政治实体,在春秋战国时被周边民族所认同。这种华夏认同观念()
A.扩大了战争规模 B.产生了阶级分化 C.促进了民族交融 D.巩固了分封制度
14.周礼规定,天子殉葬用九鼎,诸侯用七鼎。但在太原金胜村251号春秋晋墓,墓主上大大赵卿的随葬品也使用了七鼎,另外还有编镈、编磬等礼器。这说明我国春秋时期()
A.王室衰微礼崩乐坏 B.商品贸易逐渐活跃
C.晋国成为中原霸主 D.兼并战争连绵不断
15.《中国经济史》在评述古代中国农业生产技术发展时说:“耕用牛型,使用铁器,是农业耕作技术的革命性突破,是划时代的进步。”最能印证此观点的是()
A.多处春秋墓葬发掘出的铁农具 B.影视剧作品里的有关生产场景
C.民俗研究学者的相关学术文章 D.有关春秋时期的历史故事传说
二、材料题
16.阅读材料,完成下列要求。
材料一:远古人类生活场景想象图
(1)观察材料一中两幅远古人类生活想象图,请从食物、生产工具、生活方式中选择任意两个角度说明远古人类的生活。
材料二:(考古界)一说起中国发现的远古人类化石,没有不会提到北京人的。周口店丰富的北京人遗存,为“从猿到人”的学说提供了强有力的证据,世界考古学界认为“北京人挽救了爪哇人。”
——张之恒《中国旧石器时代考》
(2)根据材料二并结合所学知识,简要归纳出北京人发现的意义有
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