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课时规范练4隋唐制度的变更与创新及三国至隋唐的文化

一、选择题

1.春秋战国时期,出身卑微的士人“游宦于列国”并受到诸侯重用,魏晋则强调官员的出身和门第。这反映了魏晋()

A.官僚政治取代贵族政治

B.世家大族渐渐走向衰落

C.阶层固化影响官僚政治

D.人才选拔注意品德修养

2.(2024四川乐山三模)下表是关于唐代士人科举报考资格的规定。这些规定的变更反映出()

初唐

时期

学有所成的士人,自己可向所在州县报考,经县、州选拔参与科举考试

唐朝

中期

需经过“户部籍阅”等诸多审查环节和流程,部分科目报考资格的要求越来越严

唐朝

后期

“举人曾为官司科罚,曾任州县小吏,虽有辞艺,长吏不得举送,违者举送官停任,考试官贬黜”

A.国家教化治理实力的提升

B.儒学衰败刺激科举变革

C.科举成为入仕的唯一通道

D.唐朝的社会流淌性加强

3.(2024山东德州二模)武则天以高宗名义把《氏族志》改编为《姓氏录》,以唐代官品为标准,凡是五品以上官员,不管以前是否是士族,都写进《姓氏录》,“于是兵卒以军功致五品者,尽入书限”。该举措()

A.阻断了士族晋升的渠道

B.减弱了唐代的等级观念

C.提高了庶族的社会地位

D.变更了官吏选拔的标准

4.(2024山东济宁三模)“堂贴”是唐朝中后期中书门下处理政务的主要公文之一,不仅用来“处分百司”,也“判四方之事”。遇有日常政务,三省宰相可不必奏请皇帝,干脆裁决,然后集体签署下发“堂贴”。“堂贴”的出现表明当时()

A.宰相处理政务的权力扩大

B.皇权与相权冲突日益尖锐

C.三省分权的体制逐步形成

D.国家决策机制发生了异变

5.(2024河北邯郸三模)政事堂制度始创于唐初,门下省设政事堂,作为三省宰相共同议定军国大政的场所。唐高宗时期,迁政事堂于中书省,唐玄宗时期,中书省与门下省的职权合而为一,政事堂改称中书门下。这一制度的变更()

A.加强了中心对地方的管理

B.提高了中心的行政效率

C.缓解了皇帝与宰相的对立

D.使六部的权限受到减弱

6.(2024湖南益阳调研)太和九年(485年),北魏颁布了均田制。规定:男子十五岁以上受露田四十亩,妇人二十亩,不准买卖,年老免课,身死还官。官吏给公田,刺史十五顷,太守十顷,离职时移交下任,不得转卖。这有利于()

A.缓和阶级冲突B.促进民族交融

C.加剧土地兼并 D.提高妇女地位

7.(2024山东淄博二模)公元780年,杨炎推行两税法,在税收安排制度中实行了“两税三分”的原则,即中心派十余名特使分赴各州核定各州两税定额,再将定额划分为上供、送使(节度使留用)、留州三分。这一举措()

A.解决了安史之乱遗留问题

B.加剧了中心政府的财政危机

C.建立了新的国家预算体系

D.增加了地方的自主性主动性

8.(2024清华高校高三标准学术实力诊断性测试)韩愈认为,佛道教人超凡脱俗,使人心没有国家、没有君主、没有父亲。他主见拆毁寺观,僧道还俗,烧毁佛道典籍,勿使传习。这一相识()

A.体现了统治阶级的意志

B.离散了三教之间的关系

C.反映了当时儒学的现状

D.导致佛道思想走向衰落

9.(2024吉林长春三模)西晋成书的《三国志》曾记载曹冲利用浮力给大象称重的故事。民国学者陈寅恪以“象为南方之兽”及印度佛经记载了相像的故事为依据,认为该故事其实“为外国输入”。由此可以推知()

A.三国时期北方不行能出现大象

B.曹冲称象的故事并未真实发生

C.《三国志》的编写深受佛教影响

D.魏晋时人已知晓利用浮力称重

10.(2024黑龙江哈六中二模)唐代孙思邈在《大医精诚》中说:“若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍媸,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。”据此可知()

A.中国古代医学重道德轻技术

B.理学精神影响古代医生的实践

C.仁德之心是医生的重要品质

D.同等的思想是从医的重要资格

11.(2024四川德阳一模)魏晋时期,人们对悲情的音乐、诗歌情有独钟。这些文学和艺术作品满载了古人悲政、悲志、悲思、悲离等浮生若寄、韶华易逝的伤感与哀思。这一文化现象出现的主要缘由是()

A.创作主体的转变 B.社会形势的影响

C.佛教影响的扩大 D.儒学地位的动摇

12.(2024广东二模)盛唐的边塞诗有丰富的意象,较为常见的有大漠、霜雪、天山、玉门关、阴山、黄河、金鼓、旌旗、烽火、羌笛、琵琶、雁飞鹰扬、马鸣风萧等。这可以用于说明当时()

A.豪迈昂扬的社会风尚 B.藩镇割据的负面影响

C.中外文化沟通较频繁 D.开放包涵的文化政策

13.(2024陕西宝鸡三模)笔锋得以充分施展,书者可以随意点抹、散襟畅意,因此汉末魏晋短短一二百年就形成了楷、行、草三种汉字主要书

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