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成语
考点精讲
一、什么是成语
成语是人们长期以来习用的、简洁精辟的定型词组或短句，它是一种特殊的词汇现象。
成语大多是由四字组成的，如“有备无患”“孜孜不倦”等；也有四个字以上的，如“冒天下之大不韪”“吃一堑，长一智”等；还有少数两个字的，如“染指”；三个字的，如“莫须有”。
二、成语的特点
（1）意义的整体性。有些成语不能单纯按字面意思理解，因为它所表达的是整体的意思。如“破釜沉舟”表面意思是“砸破锅，弄沉船”，实际含义是“下决心，不顾一切干到底”。
（2）结构的凝固性。因为成语是相沿已久、约定俗成的，所以结构相对固定，不能随意变更，一般应保持原字和构成方式。例如“犬牙交错”不能换成“狗牙交错”，“愚公移山”不能说成“愚公搬山”“愚公挪山”“愚公铲山”等。
（3）形成的历史性。成语大多来源于历史故事、神话故事、寓言故事等，具有很长的衍化时间，在衍化的过程中，一些成语在感情色彩方面发生了很大的变化，例如“明哲保身”。
三、成语的来源
（1）神话寓言。例如：
刻舟求剑（《吕氏春秋》）、狐假虎威（《战国策》）、画蛇添足（《战国策》）
守株待兔（《韩非子》）、精卫填海（《山海经》）、愚公移山（《列子》）
（2）历史故事。例如：
一鼓作气（《左传》）、图穷匕见（《战国策》）、卧薪尝胆（《史记》）
闻鸡起舞（《晋书》）、望梅止渴（《世说新语》）
（3）古代诗文。例如：
不耻下问（《论语》）、信誓旦旦（《诗经·卫风·氓》）、知己知彼（《孙子》）
老骥伏枥（《步出夏门行》）、妄自菲薄（《出师表》）
（4）口头俗语
来自后世口语。例如：
一干二净、一五一十、三长两短、四平八稳、五湖四海、七手八脚
十拿九稳、半斤八两、成年累月、人山人海、古为今用、百花齐放
（5）国外典故。例如：
火中取栗（法国拉·封登的寓言《猴子与猫》）
四、成语运用中的常见错误
误用类型
举例分析
前后重复
他忍俊不禁地笑了起来。
（“忍俊不禁”与后面的“笑”重复）
使用对象、适用范围和场合不恰当
高速公路上，南来北往的汽车滔滔不绝。
（“滔滔不绝”使用对象是“人”，这里用来描述汽车不恰当）
望文生义
去年暑假，妈妈带我去了桂林，那里的行云流水，让我感到美不胜收。
（“行云流水”形容诗文、书画、歌唱等自然流畅。句中把它理解成了优美的自然景色，理解错误）
褒贬误用
他们的犯罪事实铁证如山，有口皆碑，不容抹杀。（“有口皆碑”形容人人称赞，是褒义词。这里应该用贬义词）
谦辞敬辞误用
您挂幅油画，一定会使居室蓬荜生辉。
（“蓬荜生辉”是谦辞，只能用于自述，不能用于他人）
成语含义与前后文的修饰限制成分不协调
从高处眺望，辽阔的绿色大平原上，几座白色的油井房星罗棋布，煞是好看。
（“几座白色的油井房”说明很少，与“星罗棋布”的意思相矛盾）
五、怎样判断成语使用是否恰当
判断一个成语使用是否得当，可从以下八个方面入手：
（1）辨源流，切忌“望词生义”
成语源远流长，很多来自神话、寓言、典故，而且在其演变过程中不断引申出新义，甚至产生转义。因此，它们的意义常常是在“字”外，需要我们追源溯流，寻根究底，这样才能准确把握和理解其意思，避免望文生义，单凭字面感觉臆断成语的意思。例如：老师看了李刚的作文后，批评他说：“你的作文漏洞百出，文不加点，全篇只有逗号和句号。”“文不加点”一般用来形容写文章很快，不用涂改就写成了。这里却用它来说明写文章不加标点，犯了“望词生义”的错误。
（2）辨色彩，切忌“褒贬误用”
有些成语具有较强的感情色彩，或褒或贬，界限分明。若辨别不清，很容易用错。例如：大量的垃圾食品厂雨后春笋般地冒了出来。“雨后春笋”比喻新事物大量出现，属褒义词，这里却用来形容垃圾食品厂的大量涌现，使用不当。
（3）辨对象，切忌“张冠李戴”
某些成语只适用于描述特定的人或事，如果不了解其特定的使用对象，就会出现错误。例如：古人中不乏刻苦学习的楷模，悬梁刺股者，秉烛达旦者，闻鸡起舞者，在历史上汗牛充栋。“汗牛充栋”形容书籍极多，这里却用来形容人，显然是不当的。
（4）辨句意，切忌“不合语境”
有些成语使用时有特定的语言环境，如果使用不当，就会与所在的语境不协调。例如：当时暴雨如注，满路泥泞，汽车已无法行驶，抢险队员们只好安步当车，跋涉一个多小时才赶到了大坝。句中“安步当车”的意思是“慢慢地行走，就当作是坐车”。使用时必须具备两个条件：一是行走速度缓慢，二是行走者不慌不忙地步行，表现出的是一种闲适平和的心情。而句中描述的是抗洪抢险时的情景，情况紧急又遇上暴雨如注。所以该成语与所在的语境很不协调，使用不恰当。
（5）辨尊卑，切忌“谦敬错位”
由于成语约定俗成，某些成语的使用需要一定的场合，有的还需区分尊卑、长幼、主客、男女，这就要求我们在使用过程中要注意场合，
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