非物质文化遗产的基本特征.pdfVIP

非物质文化遗产的基本特征

非物质文化遗产具有什么基本特征?非物质文化遗产的分类有哪些?

以下是小编为你整理的非物质文化遗产的相关资料，希望能帮到你。

非物质文化遗产的定义是联合国科教文组织《保护民间创作建议

案》所指的“来自某一文化社区的全部创作，这些创作以传统为依据，

由某一群体或一些个体所表达并被认为是符合社区期望的作为其文化

和社会特性的表达方式;其准则和价值通过模仿或其他方式口头相

传……”，这里的“民间创作”专指传统民间文化。非物质文化遗产源

于原始文化，也就古代人们对思想信息、生产生活习俗及技艺的语言

的、肢体的、身体的、表情的传播。

非物质文化遗产的基本特征：

一、综合性。

综合性是文化遗产本身或具体到某一个事项的主要特征。特别是

文化空间，在其中的某一事项中，往往包括有古代的数学、物理、化

学、天文、哲学、宗教、伦理、法律(行为规范)、社会、经济、军事、

文学、艺术等等。比如一个苗族鼓藏节事项(也是用《苗族古歌》作为

祭祀词之一的事项)。他对铸柱撑天从材料选择到冶炼描述，就是古代

物理化学认知的描述，他的有如“七七四十九天”等一系列象征性数

据反复出现，是古代数学的传播，他对事件及天象的叙述，是天文历

法的表现，蝴蝶妈妈生出人与神及动物以及对宇宙诞生的描述，就是

古代关于宇宙、人、自然关系的哲学思想，仪式中体现出众多关于人

的行为规范就是古代的法律，他描述的生产与分配方式就是古代的经

济体制，他表现的战争周折就是古代的军事战术，他包含的古歌、音

乐舞蹈、服饰银饰就是文学和艺术，他的活动整体就是苗族的传统的

宗教信仰。哪怕一幅小小的布依族的传统蜡染，他也包含有宗教分布、

信仰崇拜、哲学追求、审美情趣、工艺技巧等等。这一些就是非物质

文化遗产的综合特征，在一个事项中，可以包括有无数个文化的信息。

二、集体性。

非物质文化遗产的每一个事项的立体内涵，都是现任的集体创造。

它不像现在的电视电影、喜剧及音乐、小说诗词等，有明确的内容责

任人，即创作者。它是某一事项的初始形态得到集体认同后，在传播、

传承过程中逐渐丰富而形成的。上面所说的集体，有极为明确的社会

性，它有可能是一个民族、一个区域、一个社区、一个村落、一个人

群、一个行业。集体性不单表现在创造上，还充分表现在传播与传承

上。非物质文化遗产众多事项的初始形态一旦得到集体认同后，他便

在这个集体中显示出他的价值，这个集体在确立了他的价值取向后，

开始进行传播，传播的过程，就是各种事项介入集体生产生活、信仰

崇拜、祭祀禁忌、岁时节令、人生礼仪、游乐嬉戏等等领域的过程。

这样，这些事项开始在某几个方面或一方面去规范人们的行为——包

括生产劳作、社会交际、精神向往、艺术创造等等。传播中这些事项

显示出了他对维护社会平衡、推动社会发展的作用，也就体现出了及

体检相互借用、互相影响的现象——才有了现代文化人类学中所说的

文化圈、文化域，甚至文化社区、文化群落、文化村落这些概念。有

了集体创造、集体传播、便开始有了集体传承。传承是由遗产事项的

价值确定的，继而便有了集体传承的自觉性。物质遗产如遗址、物价

等，它的传承(一代接一代研究、移交)是不可变异的，因为它是静态的，

固定整型价值的。而非物质文化遗产却是活态的，所以它的传承就出

现了这么个自觉原则：我们把它称之为“固守主体，横生枝节”;这个

主题是传统的，得到一代代集体认同的主要内容，横生的枝节就是根

据社会发展的需要去丰富主题内容，去改造一些不适应当时形态的枝

节——这就是文化人类学所说的文化遗产产生的变异性。这一切都是

集体活动，所以叫非物质文化遗产的集体性。

三、民族性与地域性。

非物质文化遗产的民族性与地域性表现得及明显。其原因有：一、

语言交流。古代，氏族集团为坚持自己的独立性与纯洁性，排异在争

夺生存空间结仇的周边异己集团，坚持着自己的许多东西，其中最主

要的一点就是语言，语言使许多非物质文化遗产在传播和传承过程中

保存了它的民族性;二、自然环境和生产方式。例如许多游牧民族，某

一个人作为信息传播载体，跟随者他的羊群“逐水草而居”，一年来

他的信息可以传播百来平方公里，而南方的稻作民族，他守一窝稻子

一守就是半年，这半年他的信息就一直滞留于这一窝稻子旁边。三、

种族等级。在我国的各个民族中，都有自己的种族等级，最常见的是

区域内的姓氏文化，再后就是阶级诞生之处形成的血缘贵贱文化……这

一些非物质文化的事项，为了族间的团结，为了族内的团结，它属