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唐宋或更早之前,针对“经学〞“律学〞“算学〞和“书学〞各科目,其相应传授者称为“博士〞,这与当今“博士〞含义已经相去甚远。而对那些特别讲授“武事〞或讲解“经籍〞者,又称“讲师〞。“教授〞和“助教〞均原为学官称谓。前者始于宋,乃“宗学〞“律学〞“医学〞“武学〞等科目的讲授者；而后者那么于西晋武帝时代即已设立了,主要协助国子、博士培养生徒。“助教〞在古代不仅要作入流的学问,其教书育人的职责也十清楚晰。唐代国子学、太学等所设之“助教〞一席,也是当朝打眼的学官。至明清两代,只设国子监〔国子学〕一科的“助教〞,其身价不谓显赫,也称得上朝廷要员。至此,无论是“博士〞“讲师〞,还是“教授〞“助教〞,其今日教师应具有的根本概念都具有了。宋以后,京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕〞。至元明清之县学一律循之不变。明朝入选翰林院的进士之师称“教习〞。到清末,学堂兴起,各科教师仍沿用“教习〞一称。其实“教谕〞在明清时还有学官一意,即主管县一级的教育生员。而相应府和州掌管教育生员者那么谓“教授〞和“学正〞。“教授〞“学正〞和“教谕〞的副手一律称“训导〞。于民间,特别是汉代以后,对于在“校〞或“学〞中传授经学者也称为“经师〞。在一些特定的讲学场合,比方书院、皇室,也称教师为“院长、西席、讲席〞等。
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