《小石城山记》课用解析.pptVIP

  1. 1、本文档共10页,可阅读全部内容。
  2. 2、有哪些信誉好的足球投注网站(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  5. 5、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  6. 6、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  7. 7、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  8. 8、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多

怪:为之中州:列:更:售:伎:傥:则其果无乎:辱:学习第二段:注意实词:为……感到奇怪创造,造就陈列.放置展示,得到赏识。技艺,美景。倘,或者。代词屈辱,贬谪。经历翻译下面重点句子。1.又怪其不为之(于)中州,而列是(于)夷狄,更千百年不得一售其伎,是固劳而无用。2.其气之灵,不为伟人,而独为是物,故楚之南少人而多石。译文:(我)又为它(神灵)不在中原地区创造这样的美景,而将它放在偏僻的荒远之地(永州)感到奇怪,经历了千百年而不能展示它的美妙景致(没有一次可以显示自己奇异景色的机会),这实在是劳而无功的啊。译文:这永州山川的灵气,不能造作伟大的人物,却唯独造就了这些奇妙景致,因此楚地的南方的人才少但怪石多。”翻译重点句子3、以慰夫贤而辱于此者。4、噫!吾疑造物者之有无久矣。5.神者傥不宜如是,则其果无乎?(被动句)(这是神)用(这样的奇特的美景)来安慰那些贤德却在这儿受屈辱的人的。哦!我怀疑创造万物的神有没有已经很久了上帝或许不应该像这样做,那么上帝果真没有吧?噫!吾疑造物者之有无久矣,及是,愈以为诚有。又怪其不为之中州,而列是夷狄,更千百年不得一售其伎,是固劳而无用,神者傥不宜如是,则其果无乎?或曰:以慰夫贤而辱于此者。或曰:其气之灵,不为伟人,而独为是物,故楚之南少人而多石。是二者,余未信之。确实“技”,技艺,指美景实在连词,表转折,“却”连词,表转折,“却”到;代词,这里展示,得到赏识同“倘”,或许;应该陈列、放置助词,取消句子独立性辱,形做动,被辱没,受屈辱认为介词,用来代词,那些经历意动,以……为怪噫!吾疑造物者之有无久矣,及是愈以为诚有。有怪其不为之于中州,而列是夷狄,更千百年不得一售其伎,是固劳而无用,神者傥不宜如是。则其果无乎?或曰:“以慰夫贤而辱于此者。”或曰:“其气之灵,不为伟人,而独为是物,故楚之南少人而多石。”是二者余未信之。

唉!我怀疑上帝的有无已很久了,到了这儿更以为上帝确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地永州,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的上帝似乎不会像这样做的。那么上帝果真没有的吧?有人说:“(上帝之所以这样安排是)用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人材而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。1.在作者眼中到底有没有“造物者”呢?从文中哪里可以看出?没有。从“神者傥不宜如是。”一句,以及对或曰:“以慰夫贤而辱于此者。”或曰:“其气之灵,不为伟人,而独为是物,故楚之南少人而多石。”这两种观点的不相信都可看出。2.这段文字抒发了作者什么样的“身世之慨”?抒发了自己被贬于荒远之地,不能施展才能和抱负的悲愤心情。3.“又怪其不为之中州,而列是夷狄,更千百年不得一售其伎,是固劳而无用。”(又奇怪上帝不在中原地区创造这样的美景,而将它放在偏僻的荒远之地,经历了千百年而不能向人们展示它的美妙景致,这实在是劳而无功的啊。)似在说物,其实质要表达什么?你认为作者是否在影射自己?采用的是什么手法?表达作者对小石城山的被冷落深表惋惜和不平。作者在这里是借题发挥,在影射自己。作者为小石城山叫屈,亦为自己叫屈,用象征的手法表达了因身遭贬逐而怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情,流露出渴求摆脱现状以施展才能的心态。4.“其气之灵,不为伟人,而独为是物”一句,其气之灵表现何在?由此可以看出作者怎样的心情?其气之灵表现在三处:一是土堡的形状;二是山洞的深窈;三是山石分布疏密有致。山石虽美,却不受人亲近、赏识,作者以物喻人、借奇石比自己,含蓄、形象地引发了身世之感,沉痛而无奈。象征柳宗元遭贬怀才不遇的处境。5.齐读全文,思考探究①

文档评论(0)

siba448858 + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档