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写桥的诗句：巽公院五咏·苦竹桥

《巽公院五咏·苦竹桥》原文

危桥②属幽径，缭绕穿疏林。

迸③箨分苦节，轻筠④抱虚心。

俯瞰⑤涓涓流，仰聆⑥萧萧吟。

差池⑦下烟日，嘲哳鸣⑧山禽。

谅⑨无要津用，栖息有余阴。

《巽公院五咏·苦竹桥》解释

①苦竹：竹的一种。杆矮小，节较其它竹为长，四月中生笋，味苦。

②危桥：高桥。属：连接。幽径：幽深的小路。

③迸：裂，开。箨(tuò)：竹笋上一层一层的皮，即笋壳。

④筠(yún)：竹皮。虚心：空心。

⑤瞰(kàn)：望，俯视，向下看。

⑥聆：听。吟：成调的声音。

⑦差池：参差不齐。《诗经·邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽。”

⑧嘲口哲(zhāozhā)：亦作“嘲哳”、“啁哳”，形容声音杂乱细碎。

⑨谅：料想，实在。要津：重要的渡口，隐喻重要的职位。

《巽公院五咏·苦竹桥》译文

高高的桥与幽幽的小路相连，它曲曲折折穿过稀疏的竹林。

竹子从笋箨中迸发苦节，青皮环绕空虚的竹心。

俯身看桥下细细的溪流，抬头听山间萧萧的竹韵。

烟雾蒸腾中阳光西下，山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。

料想苦竹不行能作为渡口的竹伐，正好给我们的休憩供应了绿荫。

《巽公院五咏·苦竹桥》赏析

本诗更象一首咏物诗，它描写的是苦竹间的桥，而且外表上是写桥，实则重点是写竹，桥只不过是陪衬而已。苦竹，楚地湘南极一般的一种竹子，而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼，从平凡的事物中发觉了诗意，将自己身世遭受与不起眼的苦竹有机联系起来，寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的构造与组诗全都，分三层。前四句写实：“危桥属幽径，缭绕穿疏林”，远远的桥与幽幽的小路相连接，它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节，轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节，充分运用诗的想象，好像观察竹子从笋箨中迸发出苦节，轻轻的筠皮环绕着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。其次层写桥上观景所得：俯身可以看到绢绢细流，抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下，山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看，又仰视，还运用听觉。天涯的太阳，近处的鸟鸣，一一入画，布满了生气。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展现。大自然是美妙的，然而胸怀大志的诗人不能象鸟一样自由飞行，投入她的怀抱，只能与“囚徒为朋”，在寺院的木鱼声中难以入眠，这剧烈的反差不能不使人产生共鸣，伤感之情溢于言表。最终抒发感概“谅无要津用，栖息有余阴”，这里的苦竹也不行能作为渡口的竹伐，正好给我们的栖息供应了荫凉。正如吴文治先生所指出的：“借竹自喻,感慨竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质，也只能供人和鸟休息遮阴，不会用在重要的渡口，隐有自伤怀才不遇之意。”(《柳宗元选集》)诗除了咏苦竹桥之外，还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣，故自然属于山水诗。

《巽公院五咏·苦竹桥》简介

柳宗元(773年—819年)，字子厚，唐代河东(今山西省永济市)人，代宗大历八年(773年)诞生于京城长安，宪宗元和十四年(819年)客死于柳州。作品有《永州八记》等六百多篇文章，经后人辑为三十卷，名为《柳子厚集》唐代文学家、哲学家和散文家，与韩愈，欧阳修，苏洵，苏轼，苏辙，王安石，曾巩韩被称为唐宋八大家。祖籍河东(今山西永济)人。汉族。代宗大历八年(773)诞生于京都长安(今陕西西安)。与韩愈共同提倡唐代古文运动，并称韩柳。刘禹锡与之并称“刘柳”。王维、孟浩然、韦应物与之并称“王孟韦柳”。世称柳河东或柳柳州。