《逍遥游》课件(37页)2.pptVIP

四-3.疏通课文意思〔3-1〕故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦假设此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然。此虽免乎行，犹有所待者也。假设夫乘田地之正，而御六气之辩，以游于无穷者，彼且恶乎待哉？……故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。翻译：所以那些才智足以授予一个官位，品行顺合一方百姓、道德符合君主心意、能力足使国人信任的人，他们看待自己，也像斥鴳一样。宋荣子嗤笑这四种人，世人都称赞他，他却并不因此而奋勉，世人都非议他，他却并不沮丧，他认清自我与外界的分际，辨明荣辱的界限。他在世间没有追求什么，他认清即使这样，还是没有树立起来的最高境界。列子乘风而行，飘然轻巧，十五日后返回。他关于招财纳福的事没有拼命追求。这虽然不用步行，但还是要凭借风力。如果顺应田地万物之性，驾驭六气的变化，在无穷无尽的时空遨游，那还凭借什么呢？所以说：至人无自我，神人无功利，圣人无名声。逍遥游庄子庄生晓梦迷蝴蝶

望帝春心托杜鹃“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志欤！不知周也。俄然觉，则蘧蘧〔qú〕然周也。不知周之梦为蝴蝶欤，蝴蝶之梦为周欤？庄周问老子，老子曰：周即蝴蝶，蝴蝶即周。以明道之为一。庄子〔约前369~前286〕,名,时期人,著名的,的重要代表,与老子并称为。庄子的主要思想是。在政治上,他主张无为而治。为了现实的束缚和苦闷,他还倡导精神超脱,主张彻底屏除世俗名利地位之心,入于精神自由的“逍遥〞之境。周战国宋国蒙道家学派“老庄〞清静无为思想家、文学家

庄子临死前，他的心情很平静。弟子们想厚葬老师，庄子倒觉得难过了：弟子们在这关键随时并没有勘破生死关。于是他说：?“我以天地为棺椁，以日月为〔陪葬的〕美玉，以星辰为珍珠，天地用万物来为我?送行，我的葬物还不齐备吗？〞?弟子们不觉垂泪，说：“我们怕乌鸦和老鹰吃您的遗体。〞?庄子笑道：“天上有乌鸦和老鹰来吃，地上也有蝼蚁来吃啊，要是夺了前者的?食物给后者享用，不是太偏颇了吗？〞〔《列御寇》〕??《庄子》《庄子》一书，今存篇，分为，是庄子所作，和，学术界认为是他人伪作。文笔，想象，气势。《庄子》善于虚构，大多是寓言作品，“寓真于诞，寓实于玄〔深奥、玄妙〕〞。想象丰富，多用夸张、比喻、拟人等修辞方法。从文学价值方面讲，《庄子》一书展现出的浪漫主义才力，更为后世称道和借鉴。鲁迅先生说:其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。〔《汉文学史纲要》〕郭沫假设说:以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。〔《庄子与鲁迅》〕也有人称他的作品是文学的哲学、哲学的文学。33内篇7波澜壮阔杂篇11外篇15奇特丰富汪洋恣肆心灵的追求之歌

《逍遥游》庄子生活在社会矛盾极其复杂的乱世。战时,诸侯征战不已,暴君佞臣杀人如麻。他的志向抱负在现实中不可能实现,无法获得生命的自由,于是,他以追求精神上的自由来逃避纷乱的现实。希望在精神上天马行空、无所羁绊,让精神的生活去解放作为形体的生命,从而达到物我两忘、超然物外的绝对自由。“逍遥〞也写作“消摇〞,意思是优游自得的样子；“逍遥游〞就是没有任何束缚地、自由自在地活动。课文节选部分是《逍遥游》的主体,文章从对比许多不能“逍遥〞的例子说明,要想真正达到自由自在的境界,必需“无己〞、“无功〞、“无名〞。注意以下红色字的注音:北冥〔〕鲲鹏〔〕抟〔〕迁徙〔〕坳堂〔〕草芥〔〕夭阏〔〕蓬蒿〔〕míngkūntuánxǐāojièè蜩蝉〔〕舂粮〔〕蟪蛄〔〕大椿〔〕斥鴳〔〕泠然〔〕万仞〔〕tiáochōng