《将进酒》课件 统编版高中语文选择性必修上册.pptx

谁请谁喝酒呢？根据注释可知：元丹丘劝李白和岑勋喝酒后来是李白劝岑勋和元丹丘喝酒。

郭沫若生前曾做过统计，李白流传下来的1500首诗作中，有170首写到饮酒。李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。——杜甫《饮中八仙歌》郭沫若生前曾做过统计，李白流传下来的1500首诗作中，有170首写到饮酒。他多爱酒?

结合注释和解析，劝酒的原因有哪些呢？泄其寂寞愁绪（与尔同销万古愁）

为何而愁？

写作背景唐玄宗天宝初年，李白由道士吴筠推荐，由唐玄宗招进京，命李白为供奉翰林。不久，因权贵的谗毁，于天宝三载（744年），李白被排挤出京，唐玄宗赐金放还。此后，李白在江淮一带盘桓，思想极度烦闷，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。李白作此诗时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。这一时期，李白多次与友人岑勋（岑夫子）应邀到嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人登高饮宴，借酒放歌。诗人在政治上被排挤，受打击，理想不能实现，常常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，以抒发满腔不平之气。

将进酒李白君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

将进酒李白君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

将进酒李白岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

学习任务：说说我心中的李白：你从哪些诗句、哪些词语读出了一个怎样的李白。

悲伤李Li

思考1：作者并不是一上来就劝酒，从这些句子中快速抓住作者的情绪君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。悲

思考2：作者“悲什么”？如何写“悲”？比兴：先言黄河以引起所咏之悲，同时用流水喻时光。比喻：以黄河一去不复返比喻青春难在。想象、夸张：空间范畴的想象夸张，极言黄河奔腾而来的气势；时间范畴的夸张，人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”之事，把本来短暂的事说得更短暂，悲叹人生短促。对比：以黄河的伟大永恒反衬出生命的渺小脆弱。君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。悲：时光流逝，青春短促！

拓展1：流水文化，以水喻时间，古已有之《论语》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜”汉乐府《长歌行》：百川东到海，何时复西归，少壮不努力，老大徒伤悲。君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。前人写水在地上，而李白不同，他写黄河之水从天滚滚而降，写得气势磅礴、雄壮有力。

自信李Li

思考1：从这些句子中快速抓住作者的情绪人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。欢/乐

思考2：作者“乐什么”？如何写“乐”？直抒胸臆:“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，诗人直接抒写人生得意，需纵情欢乐。“天生我材必有用，千金散尽还复来”，“必”和“还”展现了李白的乐观、自信、豪放。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。乐：相聚畅饮，人生乐事！天生我材，必有用处

思考3：“必”、“还”二字诵读的时候需要注意什么？为什么呢？稍快、语调高昂，重读“必”和“还”:这句写出了作者的乐观自信，除了体现了诗人的旷达豪放，透露出一种怀才不遇而又渴求建功立业，渴望有所作为，积极用世的态度。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

郁愤李Li

思考1：钟鼓馔玉不足贵诵读的时候语气该如何变化？岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听：钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。郁愤

思考2：为何有如此郁愤之词？“钟鼓馔玉”指什么？为什么作者说“不足贵”？岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听：钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。