自然辩证法讲义 第四章 科学的本质和科学.docx

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自然辩证法讲义

第四章科学的本质和科学

知识的构成

从认识史上看,把科学作为独立的研究对象,是在科学从包罗万象的自然哲学中分化出来,并建立了以实验为基础的理论体系之后。本章以科学的整体为研究对象,阐述科学的本质、科学知识的构成、科学的价值,这是马克思主义科学观的重要组成部分。

第一节科学的本质

对科学本质的探讨主要包括科学的涵义、性质和特征,回答科学是什么的问题。这对正确评价科学的社会地位和无分发挥科学的作用,对从整体上把握科学的全貌,进一步掌握科学发展的规律具有十分重要的意义。

1.科学的涵义

19世纪马克思站在辨证唯物主义与历史唯物主义的立场上,对科学进行了宏观的、动态的哲学分析,并对科学的本质做出以下深刻的论述:

其一,科学和工业是“人对自然界的理论关系和实践关系”G。它揭示出科学和工业是人对自然的能动的认识和改造关系。科学发展的历史证明了这一论断的正确性。在整个古代,科学的发生和发展一开始就是由人与自然的关系、由人的物质生产所决定了的。游牧民族和农业民族为了定季节,产生了天文学;天文学只有借助于数学才能发展,于是开始了数学的研究后来.在农业发展的某一阶段和在某个地区,特别是随着城市和大建筑物的产生以及手工业的发展.力学发展起来了。人类正是在改造自然界的过程中获得了对自然界的认识,并且随着实践的发展不断地使认识从初级的经验形态发展到高级的理论形态,出现了作为认识活动最终成果的科学;与此同时,科学成为进一步认识和改造自然的锐利武器。正是科学的巨大力旦,使得人类改造世界的能力得到空前的强化。

其二,科学是一种社会的、精神生产领域的劳动。马克思明确指出科学活动是一种社会劳动,是社会总劳动中的一个重要部分,它“是一切科学工作,一切发现,一切发明”。。科学劳动的特点是它部分地以个人的协作为条件,部分地又以对前人劳动的利用为条件,而共同劳动则以个人之间的直接协作为前提,因而科学属于一般劳动,属于“精神生产领域”。。马克思的这一思想揭示出科学这种社会实践活动的本质特征。在现代社会中,科学活动已经成为一种独立的精神生产活动,一种大规模的、有目的的、社会化的生产知识的社会活动,它是由科学劳动者、科学劳动对象、科学劳动资料、科学管理等要家组成的知识生产过程。

其三,科学是生产力。马克思指出,在资本主义制度下,“社会的生产力是用固定资本来衡量的”⑥,而固定资本“既包括科学的力鲁,又包括生产过程中社会力。的结合,最后还包括从直接劳动转移到机樱即死的生产力上的技巧”④,因此.“在这些生产力中也包括科学”⑥。马克思还认为,由于大工业把巨大的自然力和自然科学并人生产过程,必然大大提高劳动生产串,因而在生产力中理所当然要包括科学。

马克思进一步分析了科学在生产力中的地位和作用,指出“随着大工业的发展.现实财富的创造较少地取决于劳动时间和已耗费的劳动量,较多地取决于在劳动时间内所运用的动因的力量,而这种动因自身——它们的巨大效率一又和生产它们所花费的直接劳动时间不成比例,相反地却取决于一般的科学水平和技术进步,或者说取决于科学在生产上的应用咽。其中所说的四个“取决于”,明确地表达了科学是生产力发展的“动因”的看法。“科学是生产力”这一论断是马克思对历史唯物主义的重大理论贡献。

其四,科学既是观念的财富又是实际的财富。⑦马克思、思格斯明确指出科学的社会作用表现在物质生产和错神生产两个方面。一方面人类在认识自然和改造自然的长期实践中创造和积累起来的科学知识,是整个人类知识体系员为重要的一个组成部分,成为社会的精神财富;另方面,科学作为生产力的要素校资本用作致富的手段,因而本身也成为那些发展科学的人的致富手段。

随着科学日益渗透到社会的各个方面,科学已经成长为社会的一项极为重要的事业.人们从各种不同的角度对科学与社会、科学与文化、科学与方法论的关系进行深入的探讨,形成了以下几种观点:其一.科学是一种社会建制。这是从科学社会学的视角,指出科学作为一种特殊的社会活动,目前已经发展成为一个相对独立的、具有特殊意义的社会事业,是社会的一个职业门类,它有自己的社会建制。其二,科学是一种文化。这是从人类文明史的视角,指出科学是一种特殊的知识生产方式和精神创造方式,是人类文化中员活跃的一个组成部分;科学文化有其不同于人文文化的性质与价值。其三,科学是一种方法。这是从认识的角度考察科学认识的方法,科学方法是以观察、实验为基础,运用经验方法与理性方法,形成科学概念和科学理论,然后经过多次的、反复的实验,证明其客观真理性的一种独特的认识方法。

综上历述,现代科学是由多种基本要家组成的复杂整体,只有把有关科学的各种涵义当做一个具有内在联系的系统来把握,揭示各种涵义之间的联系,才能全面地、综合地认识科学的本质。贝尔纳把现代科学的主要特征概括为六个方面广种建制广种方法严种积累的知识传统

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