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活动目标:陋室铭刘禹锡活动目标:学习目标:1.朗诵课文,理解内容。2.品味语言,心得情操。3.学习托物言志的写作技巧。铭:是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般形式短小,最短者不够十字,与格言颇相似。文字简洁,句式工整,而且押韵。读来铿锵有力,多用托物言志的手法。题目解说作者简介刘禹锡〔772-842〕,字梦得,唐代文学家,哲学家,世称濂溪先生,有“诗豪〞之称。有《刘梦得文集》。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马〔今湖南常德〕。他与白居易在洛阳共创了词牌名《忆江南》。活动目标:刘禹锡因参加当时政治革新运动而得罪了当朝权贵,被贬官至安徽和州县当一名小小的通判。和州县令见刘禹锡是被贬下来的官员,就有意刁难。让他在城南面江而居,刘禹锡没有怨言,便写一幅对联贴在门上:“面对大江观白帆,身在和州思争辩。〞知县知道后很生气,又把刘禹锡从城南门迁到城北门,由原来的三间减少到一间半。刘禹锡仍不计较,又在门上即兴写了两句话:“垂柳青青江水边,人在历阳心在京。〞知县见刘禹锡仍然悠闲自乐,满不在乎,再次把他调到县城中的一间房子中。刘禹锡又提笔写了一联“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。〞面对这位势利的县令,刘禹锡愤然提笔写下《陋室铭》。背景资料朱熹说:“凡读书,须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字。〞活动目标:活动一:朗诵——读通文章1.听读:注意字音和节奏山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?〞山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?〞活动目标:活动一:朗诵——读通文章2.自读:读准字音,读出节奏山|不在高,有仙|则名。水|不在深,有龙|则灵。斯是|陋室,惟吾|德馨。苔痕|上阶|绿,草色|入帘|青。谈笑|有|鸿儒,往来|无|白丁。可以|调|素琴,阅|金经。无|丝竹|之乱耳,无|案牍|之劳形。南阳|诸葛庐,西蜀|子云亭。孔子|云:何陋|之有?活动目标:活动一:朗读——读通文章3.练读:读准字音,读出节奏山不在高有仙则名水不在深有龙则灵斯是陋室惟吾德馨苔痕上阶绿草色入帘青谈笑有鸿儒往来无白丁可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳无案牍之劳形南阳诸葛庐西蜀子云亭孔子云何陋之有活动目标:活动二:品读——读懂内容自主学习,疏通文意。1、自己疏通文意,圈划出疑难字词。2.小组合作学习,解决疑难。活动二:品读——读懂内容山不一定要高,有仙人〔居住〕就有名;水不一定要深,有龙〔居住〕就显得灵验。这是简陋的屋舍,只困主人的品德好就不感到简陋了。苔痕长到台阶上,使台阶都绿了;草色映入了竹帘,使室内染上了青色。说说笑笑的是学问渊博者,来来往往的没有平民。可以弹奏素朴的古琴,浏览珍贵的佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身。它好比南阳诸葛亮的草庐,西蜀杨雄的草玄亭。孔子说:“有什么简陋的呢〞活动目标:活动二:品读——读懂内容3.找出表现文章主旨及描写陋室四周环境的语句。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。--恬静、雅致、令人赏心悦目。活动目标:活动二:品读——读懂内容谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。——交往人物之高雅——生活情趣之高雅4.文中哪些语句描写了“陋室不陋〞的?是从几个方面来描写的?苔痕上阶绿,草色入帘青。——环境之高雅活动目标:背景补入:刘禹锡写作此文时,唐朝正一天天衰落下去。朝廷上,牛〔牛僧儒、李宗闵〕李〔李德裕〕两党互相排挤,妒贤害能,任人惟亲;官僚士大夫阶层大多只顾寻欢作乐,不以国事为念。刘禹锡对此深感忧虑却又无力回天,只好独善其身,避而不与那些庸俗的官僚来往。活动目标:活动三:赏读——读明情操山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。1.文章的题目
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