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历史文化名镇的景观保护与文旅活化—
以朱仙镇运粮河两岸景观提升为例
棕榈设计集团有限公司广东省广州市510600
摘要:随着历史演变及城市化发展,经历了鼎盛时期的朱仙镇逐渐没落,年
轻人前往城市,原先的辉煌不复存在,古镇逐渐被大众遗忘,空巢情况严重。若
没有宣扬保护与更新发展,经典文化可能失去传承及赖以生存的土壤。资金投入
与文旅规划为古镇修复及活化带来了新的发展契机。如何在保护文物原真性的前
提下,修旧如旧,合理开发,形成良性循环,促进文化延续与发展,即为本文探
讨的论题。
1历史背景及保护范围
朱仙镇的历史,源远而流长,早在新石器时代早期就孕育了早期人类文明。
春秋时镇东南筑有启封城,这时的朱仙镇已经形成了小型居民聚居点。北宋末期,
首次出现首次出现了了见诸见诸史史料记载料记载的的朱仙镇朱仙镇称号。明清时期,朱仙镇因贾鲁河的开通而
走向走向鼎盛,鼎盛,成成为为南船北车南船北车的转运处和货物集散地,与广东佛山镇、江西景德镇、
湖北汉口湖北汉口镇镇同同为为全国全国四四大名镇大名镇。如今隶属于河南省开封市祥符区,地处于开封
市西南部。
朱仙镇现存多项文物古迹,如启封故城遗址、新石器时代早期灰坑遗址、大
石桥、岳飞点将台等。国家级文保单位3处,省级文保单位1处,县级文保单位
13处。其中,本次一河两岸改造中涉及大石桥、大桥、二桥、古建等历史遗存。
此外,朱仙镇文化底蕴深厚。其一便是非遗文化——朱仙镇木版年画,始于
唐,兴于宋,鼎盛于明清,距今已有1300余年的历史。朱仙镇木版年画被誉为
中国木版年画鼻祖,明清时期被誉为朱仙镇四大盛产之一。
其二为祥符调,明清时期朱仙镇逐步走向繁荣,这一时期,祥符调在当地流
行的民调、土调、罗戏、卷戏、女儿腔、弋阳腔等基础上孕育成长,逐步发展成
自己独有风格的剧种——自己独有风格的剧种——梆子戏梆子戏,最后发展成为豫剧最大的流派——祥符调。
近年来,古镇还凭借开封盘鼓入选2019年度年度中国民间文化艺术之乡中国民间文化艺术之乡名单。
2古镇现状风貌
2.1现状发展
然而随着历史演变及城市化发展,经历了鼎盛时期的朱仙镇逐渐没落,越来
越多年轻人前往城市,原先辉煌的场景不复存在,古镇逐渐被大众遗忘,空巢情
况严重。若没有宣扬保护与更新发展,经典文化可能失去传承及赖以生存的土壤。
2.2现存文物及保护规划
本案一河两岸改造场地现存多项文保单位,运粮河古道为开封市市级文保单
位,根据文化规划,保护范围为文物本体及东西两侧各30m范围,不能改变河道
的宽度与走向。大石桥为省级文保单位,此外二桥及大桥,属于其他重要历史建
筑,沿途的建筑归属为一般历史建筑及其他建筑,需要在保护规划的前提下进行
保留、整治或改建,并控制限高。
2.3场地问题
根据现场踏勘,现状运粮河两岸荒芜。建筑较为破败,以单层或二层建筑为
主,部分保留了古建风貌,也包含部分新建民居房,风格各异。河道水位较低,
以硬质及土壤驳岸为主,水位较低,水量小,冬季河道干涸,杂草丛生。建筑与
河道间的街巷空位,种植有柳树,但冬季落叶,较为萧条。
3保护原则及修复理念
3.1基于遗产保护的原真性、完整性原则
文化遗产的核心价值,在于其原真性及完整性。在景观设计中也应尽量保持
原状原貌,留住遗产本身包含的必要历史信息,正确反应当时真实的历史情况。
基于这个原则,应当做到修旧如旧,而不能整旧如新,修缮自然力和人为造成的
损伤,制止新的破坏。
3.2延续场地文脉,重构中原水乡明镇
北宋末期,朱仙镇初现史料。宋太宗令“凿尉氏县界新河90里,数旬而
毕。”探寻朱仙镇的宋朝启源——风雅自由的文化内涵,参考清明上河图,还
原宋朝的繁华市井生活。另一方面,在明清时期,朱仙镇成为“南船北车”的转
运处与货物集散地,跻身“中国四大明镇”之列,因此设计追求商贾云集的气质
风貌,重现南船北车的漕运盛景。
4基于保护前提下的文旅活化策略
4.1分级保留各要素,修复现状风貌
4.1.1建筑修缮
朱仙镇是我国四大名镇之一,传统民居各具特色,其中明清建筑最为典型。
明清建筑特色有:民式建筑以青灰色的砖墙瓦顶为主,梁枋门窗大多数都是使用
本色木面,显得十分雅致。其中梁、柱、檩的直接结合,减少了斗拱这个中间层
次的作用,简化房屋结构,节省木材,达到了以更少的材料取得更大建筑空间的
效果。官式建筑的高度都是标准
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