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第一章信息类文本阅读
分析论点、论据、论证
近年来,高考对于论证思路和论证特点的考察越来越重视。这种考察方式不仅可以考察学生的阅读理解能力,还可以考察学生的逻辑思维能力。在未来的高考中,这种考察趋势可能会更加明显。
一、熟知“6大命题角度”
题干示例
命题角度
对应区间
文章举吕绍虞著作作为对比,意在指出姚名达的方法存在争议,需要反思。
考查论证内容
对应段落
文章以中西思想交融互动为前提,论证“新子学”“接着讲”的必要和可能。
考查论证前提
对应全篇或段落
文章在论证结构上,先引出论题,再提出观点,然后纵向深入,最后补充论述。
考查论证结构
对应全篇
文章几次引用文献,目的是论证中国古今经典中对“孝”的理解诠释是一致的。
考查论证方法
对应段落
文章区分“计数”与“理解”,是为了论证计算机不能处理某些特定类型的文本。
分析论据作用
对应段落
文章在论证中以大量篇幅阐述代际公平,彰显了立足未来的气候正义立场。
揣摩论证立场
对应段落篇
1.概括论证内容
论证内容就是文本的文意,概括论证内容就是选项涉及某个段落或整篇文本内容时,考生要会概括,这一角度考查的是考生的概括能力。
例:请分析并判定选项的正误。
[选项]文章举吕绍虞著作作为对比,意在指出姚名达的方法存在争议,需要反思。
[原文]为什么不用通常的叙述方法来写中国目录学史?因为在他看来,中国目录学虽然源远流长,但发展进程中“时代精神殆无特别之差异”,就是说二千年来目录学形态在本质上没有跳出刘歆开创的模式;硬要划分时期,区别特点,“强立名义,反觉辞费”。关于这个问题当然可以见仁见智,中国目录学史也未尝不可用“断代法”来编写(吕绍虞《中国目录学史稿》即用分期断代法论述),但他们对他敢于学术创新的肯定是无须见仁见智的。
答案:
[提醒]根据选项中关键词确定选项对应的文本区间后,采用抽取语句主干法,进而合并相同语句的意思,概括出相关区间的文意。
2.考查论证前提和目的
“前提”就是指如果这个条件存在,那么论点就成立;如果这个条件不存在,那么论点将不成立。论证前提或目的就是作者提出论点的前提条件是什么,写这篇论述类文本的目的是什么。
例:请分析并判定选项的正误。
[选项]文章几次引用文献,目的是论证中国古今经典中对“孝”的理解诠释是一致的。
[原文](第二段)《孝经》中有孔子的一段话:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。”这是说“孝”是“天道”常规,是“地道”通则,是入们遵之而行的规矩。为什么“孝”有这样大的意义?这与中国古代宗法制有关。
(第三段)“孝”成为一种家庭伦理规范,并进而成为社会的伦理制度,必有其哲理上的根据。《郭店楚简·成之闻之》中说:“天登大常,以理入伦,制为君臣之义,作为父子之亲,分为夫妇之辨。”理顺君臣、父子、夫妇的关系是“天道”的要求。
(第五段)鲁迅在《他们现在怎样做父亲》中批评抹掉了“爱”、一味说“恩”的“父为子纲”说,提出:“他现在心以为然的,便只是‘爱’。”“孝”之核心理念“仁爱”作为家庭伦理仍具有某种普遍价值的意义。
答案:
[提醒]解答该类题,要结合相关区间,仔细揣摩,找出答题规律。
3.梳理论证结构
梳理论证结构,涉及论述类文本的论证思路。作者在论述问题的过程中讲究句与句之间的关系,如并列、因果、假设、条件、递进、转折、目的等;也讲究段落层次之间的相承(承接、递进)、相并(并列、对照)、相属(总分、分总、总分总)等关系,句与句之间的关系、层与层之间的关系就构成了文本的论证逻辑层次(论证结构)。
(一)论证结构
论述文的基本框架是:引论(提出问题)、本论(分析问题)、结论(解决问题)三部分。但不同的文本出于论述方式的需要,又演化出多种结构方式,如并列式、对照式、层进式、总分式等。
1.并列式
结构特点为几个层次、段落之间的关系是并行的。在几个并列的层次或者段落之前常常有“第一”“第二”或“首先”“其次”等标志性词语。
2.对照式
把两种观点加以对照,通过二者的对照,突出其中一方面论述的准确性。往往一方面着墨较多,作为论述的重点,而另一方面着墨较少,只作陪衬。
3.层进式
也称递进式。文章的各部分或层次之间是层层深入、步步推进的关系,各层的先后顺序有严密的逻辑关系,不能随便变动。段与段之间常常有一些表递进的标志词语,如“不仅如此”“而且”“甚至”等。
4.总分式
各层次之间是总说与分说的关系,论点在各层次的分论点当中体现,而各层次的分论点由总论统领,可以先总后分,也可以先分后总。总分式结构包括三种形式:总分、分总、总分总。注意开头段或者结尾段,如果开头段或者结尾段就是中心论点,那么一般都是总分式或分总式,因为正文多是论证过程;如果开头段和结尾段互相呼应,那么就是总分总式。
(二)论证思路
论证思路就是将文章论证结构进一步具体化,
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