第五单元 整本书阅读《乡土中国》差序格局 课件 2024-2025学年统编版高中语文必修上册_1.pptx

前三章内容复习;;;从破解一个世纪难题开始思考差序格局

我和你妈一起落水，

你先救谁？

这个问题简单吗？

为什么女人要用这个

问题为难男人？;提出社会现象——城乡私心普遍，再点明原因——以“己”为中心的“差序格局”，再深入解释“差序格局”的性质——以血缘、地缘为维度的伸缩性，再进一步探究“差序格局”的文化源头——儒家思想是“私心”的源头，最后从思维角度将私心现

象上升到普遍规律——传统中国人的思维方式。;差序格局:由亲属关系和地缘关系所决定的有差等的次序关系。;

园里两个孩子玩水时不小心掉进水里。其中一个小孩的爸爸立马跳进水里，岸上另一个孩子的妈妈立即大嚷：“快，你先救我的儿子！”孩子爸爸没有理会，先救了自己的儿子，然后再次跳入水中把那位陌生女人的儿子也救上岸了。可笑的一幕发生了，陌生女人不仅没有感谢这位爸爸，反而劈头盖脸一顿臭骂：“王八蛋，你为什么不先救我的儿子？”更讽刺的是，连围观的路人也跟着陌生女人一起指责这位爸爸：“明明是她的儿子离岸更近，却偏偏要去救更远处的自己的儿子，真不道德！”;1．费孝通先生在《乡土中国》中提出的“差序格局”，是发生在亲属关系、地缘关系中的，以自己为中心像水波纹一样推及开，愈推愈远，愈推愈薄且能放能收，能伸能缩的社会格局，且它随自己所处时空的变化而产生不同的圈子。

下面关于“差序格局”表述不正确的一项是（）

A．在以自己为中心的中国社会差序格局里，传统儒家伦理道德观根深蒂固。孝、悌、忠、信都是私人道德中的关键要素，还有最常被提及也是最难以解释的“仁”。

B．熟人社会的关系模式至少在我们和父辈的生活中占有很重要的地位。这种模式，是一种从出生开始就植进你骨子里的东西。它会成为你今后思考一切，决定一切行动的基础。

C．差序格局之下的私人道德不同于西洋团体格局中的道德体系。

D．小农经济的封闭性形成了中国较西方的个人社会所不同的熟人社会。个人社会以法治为基础，熟人社会以人治为传统。;上海话剧艺术中心拟在《红楼梦》剧中编入能体现“差序格??”典型场景的几出戏。下列是编剧助理小徐打算选编的场景，不符合要求的一项是（）

A．元妃省亲 B．雨村断案 C．香菱学诗 D．探春理家;①中国社会结构的基本特性是什么?

①伦，也就是“差序”。;⑤根据“差序格局”，画一个同心圆来体现其特征。;

二、血缘关系走向地缘关系，业缘关系

关系维持的方式：亲属之间的亲密关系是基于血缘的；同事、同学间的亲密关系是基于业缘的；邻居、身边好友的亲密关系则是基于地缘的。

;祥云人雷杰龙讲过一件最近发生的事。

有一次他回家省亲，闲来无事的时候，便于村中四处走走。见一对父子，因琐事争执，先是肝火炽热，怒气冲冲，继而纲常尽丧，如恶邻搅动旧恨，互相咒骂之语不堪入耳。随后，父亲操持一根锄柄，朝着儿子的头颅便打了过来，儿子闪开，入户，提着一把长刀，迎父而上。年届七旬的父亲，看见儿子手中的刀光，转身便逃，儿子快步追击，挥动的刀，空气呼呼作响。父亲无处可逃，看见村边一棵大树，病老之躯，平时挪动一下都必呻吟，那节点上，却如猿猱般利索，几下攀纵，便到树上。树枝上坐定，喘息一阵，父亲对着树下傻眼了的儿子，又是一阵破口大骂，儿子倒是懒得上树，也不骂了，只顾挥刀砍树……

儿子的意思很明白，大树砍倒，不相信树上的人不会掉下来。树断人亡的事当然没有发生，但在雷杰龙的心里，那棵生长了几千年的树，的确被刀斧砍倒了，而自己记忆中那个宝相庄严、有情有义的故乡，也一下子说没就没了。