精品解析：重庆市丰都县平都中学校2022-2023学年八年级上学期期中历史试题（解析版）.docxVIP

2022年秋学科素养期中评价八年级

历史试题

（本卷共二个大题，满分100分，与道德与法治学科共用90分钟）

一、选择题：本大题共15小题，每小题2分，共30分。在备选答案中只有一项是符合题目要求的，请按答题卡的要求作答。

1.“中国的历史进程发生了重大转变：中国的主权和领土完整遭到破坏，独立发展的道路被迫中断，开始被卷入资本主义世界市场。”这个“重大转变”是

A.《南京条约》签订

B.《马关条约》签订

C.《辛丑条约》签订

D.“七七事变”爆发

【答案】A

【解析】

【分析】

【详解】依据所学知识可知，“中国的主权和领土完整遭到破坏”开始是在1842年鸦片战争签订的《南京条约》之后，中国的领土主权、关税主权等都受到了破坏，中国开始沦为半殖民地半封建社会，开放的通商口岸使外国商品大量涌入中国，中国的原材料大量出口，中国被迫卷入资本主义世界市场，A项符合题意；BCD三项不符合题意；故选A。

2.“这把火腾空燃烧的时候,一个拥有黄河和长江滚滚波涛的民族……眼睁睁地看着这座万园之园化为一片灰烬。”与这则材料有关的历史事件是（）

A.中国开始变为半殖民地半封建社会 B.大大加深了中国半殖民地化程度

C.中国的半殖民地化程度进一步加深 D.中国完全沦为半殖民地半封建社会

【答案】C

【解析】

【详解】根据题干“……眼睁睁的看着这座万园之园化为一片灰烬。”结合所学可知，这反映的是英法联军火烧圆明园的史实。1860年，第二次鸦片战争中，英法联军一路烧杀，攻入北京，还闯进圆明园，掠夺珍宝。为掩人耳目，他们又放火焚烧圆明园。第二次鸦片战争使中国的半殖民地化程度进一步加深，C项正确；鸦片战争使中国开始从封建社会变为半殖民地半封建社会。排除A项；甲午中日战争中清政府战败，被迫与日本签订了《马关条约》。大大加深了中国半殖民地化程度，排除B项；《辛丑条约》的签订，使中国完全陷入半殖民地半封建社会的深渊，排除D项。故选C项。

3.根据下表一能够得出最恰当的结论是（）

时间

事件

1858年4月

英、法、俄、美四国公使率舰至白河口

1858年5月

英法联车攻陷大沽炮台

1858年5月

俄罗斯东西伯利亚总督率兵到达瑷珲，与中国签订《中俄瑷珲条约》

1858年8月

陈玉成、李秀成统领各路大军协同作战，一举攻破浦口，歼敌万余，再次击溃清政府的江北大营

A.太平天国运动已经失败 B.外国的侵略已经深入内地

C清政府面临外忧内患局面 D.八国联军发动侵华战争

【答案】C

【解析】

【分析】

【详解】材料中的时间“1958年”可知，这一时期正处于第二次鸦片战争时期，清政府面临英、法、俄、美等国家的侵略和威胁，同时“陈玉成、李秀成统领各路大军协同作战，一举攻破浦口歼敌万余，再次击溃清政府的江北大营”，说明内部有太平天国运动的内忧。所以能够得出最恰当的结论是清政府面临内忧外患局面，C项正确；太平天国于1864年失败，排除A项；外国侵略深入内地是在甲午战争后，排除B项；八国联军发动侵华战争是在1900年，排除D项。故选C项。

4.“在改革范式上，这是史上第一次输入式改革，意识形态上的破冰难乎其难。而就其经济来说，这又是本民族从千年农耕文明向工业文明转型的‘惊险一跃’。”这场改革是指

A.洋务运动

B.戊戌变法

C.辛亥革命

D.新文化运动

【答案】A

【解析】

【详解】依据材料“第一次输入式改革”“意识形态上的破冰”“农耕文明向工业文明转型”可知是指洋务派进行的洋务运动。结合课本所学，面对内忧外患，地主阶级意识到西方资本主义的强大，主张学习西方先进技术维护清朝的统治，掀起了洋务运动。因为洋务运动引进了西方先进技术，使中国出现了第一批近代企业，在客观上为中国民族资本主义的产生和发展起到了促进作用，为中国的近代化开辟道路。A项符合题意；戊戌变法和辛亥革命是主张学习西方政治制度，BC两项不合题意；新文化运动主张学习西方思想文化，D项不合题意。由此可知BCD三项不合题意，故选择A。

点睛：材料“经济来说，这又是本民族从千年农耕文明向工业文明转型的‘惊险一跃’”是提示信息，可知反映的是洋务运动，它没有使中国富强起来，但洋务运动引进了西方先进的科学技术，使中国出现了第一批近代企业，在客观上为中国民族资本主义的产生和发展起到了促进作用，为中国的近代化开辟了道路，瓦解了自然经济。

5.从如表展示的时代强音中可以领悟到那个时代的一大特征是（）

时代强音：

①苟利国家生死以，岂因祸福避趋之

②愿人人战死而失台，决不愿拱手而让台

③我立志杀敌报国，今死于海，义也

A.落后与变革 B.内忧与外患 C.变法与图强 D.屈辱与抗争

【答案】D

【解析】

【详解】结合所学知识可知，①“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”是林则徐