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谏太宗十思疏
【教学设计】
教学目标:1、学习作者反复开导、循循善诱的劝谏艺术。
2、领悟“十思”的内容及其积极意义。
教学重点:作者反复开导、循循善诱的劝谏艺术。
教学难点:领悟“十思”的内容及其积极意义。
教学方法:朗读+问答
教具准备:多媒体投影
课时安排:1课时
〖教学过程〗:
一、导语设计
当一个朋友针对你的缺点、错误给你提出建议时,他当
时的建议是很直接还是很委婉?你是欣然接受还是因此和
他关系僵化?我们今天要学习的是一个大臣给国君提的建
议,学习他反复开导、循循善诱的劝谏艺术,这就是我们的
第一个教学目标。这个人是魏征,给太宗写了一份奏章,要
皇帝自我反省的。第二个教学目标是,领悟“十思”的内容
及其积极意义。
二、解题
1、文学常识:
疏,封建时代臣子向国君陈述意见的一种奏章,议论文。
谏,下级对上级的直言规劝。
2、作者简介:(让学生读一下,加深印象)
隋朝末年,为避乱,曾一度出家为道士。后参加李密的
隋末起义军。李密失败后,他降唐,辅佐唐高祖李渊和唐太
宗李世民。迁至左光禄大夫,封郑国公(唐功臣的最高封爵)。
他先后上书二百多次,大多被唐太宗采纳,史称“诤臣”。
如何善谏:《魏征无言谏太宗》
李世民得到一只好鸽子,托在臂上逗着玩。正值魏征进
来,李世民怕他看见,赶紧揣到怀里。其实魏征早已看见,
只是佯作不知,故意拖延时间,过了很长时间才奏事完毕,
结果鸽子闷死在太宗怀里。有人问魏征:“皇帝玩一只鸽子
算不了什么,你为什么必欲置它于死地呢?”魏征答道:“玩
物丧志,古之明训;斗鸡走狗,是不务正业的恶少所为。现
在天下刚刚平定,百废待兴,岂是贪图安逸享乐的时候?”
那人又说:“既然如此,为什么不进行劝谏呢?”魏征对答
道:“劝谏贵在得体。像玩鸽子这样的小事,你进谏而皇上
不听,即使将来有大事,也不能采纳。如今的劝谏是以不劝
谏为劝谏,而明言直谏是留待国家大政的。”听者深为叹服。
善谏很重要,魏征此次进谏所为何事?
3、写作背景
唐太宗即位之初,借鉴隋炀帝覆亡的教训,励精图治,
一度使唐朝繁荣昌盛,百姓富足,边防巩固,内外无事,史
称“贞观之治”。唐太宗逐渐奢侈忘本,大修庙宇宫殿,到
各地巡游,劳民伤财,言行皆流露出骄傲自满的情绪(自己
跟自己比,越比越伟大)。魏征对此极为忧虑,他看到了繁
荣昌盛背后隐藏的危机,在群臣齐唱赞歌时,他独能上书进
谏,以警醒太宗。
三、研习文本
1、第一段:以木、水比喻入题,引出人——国君的德义
对国家的重要性,分析手法比兴及其效果,激发读者的联想,
又增强意蕴。接下来作者依然以水、木的比喻从反面论证国
君要厚积德义,作者从正反两面反复论证国君德义的重要性。
正如俗语所说“上梁不正下梁歪”,要想“下梁”正,“上梁”
必须要正。封建社会,国君是国家的根本,他的权力最大?
从文中找出相应的句子说明皇帝权力之大:人君当神器之重,
居域中之大。皇帝应该维护皇权的至高威严,保持神圣完美
的形象,居安思危,戒奢以俭,高瞻远瞩,让人民无比地崇
拜。小结该段,作者还是用木、水的比喻来说明。
让学生明确本文论点,第一段作者反复开导的就是厚积
德义,居安思危,戒奢以俭。
古人非常看重“奢”,它不仅是钱的问题,更是一个人内
心的变化。奢就不知分寸,逾越,心也不知“止”,容易膨
胀,变嚣张,没有定力,人就飘起来。这是个人修养的问题,
皇帝这个根本动摇了,国家就会风雨飘摇,皇帝不要因小失
大。君主关乎国
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