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大学章句原文及翻译

大学章句原文及翻译

在平凡的学习生活中，我们最不陌生的就是文言文了吧？文言文

是指用文章语言，而不是日常语言写的文章。为了帮助更多人学习文

言文，下面是小编为大家收集的大学章句原文及翻译，欢迎大家分享。

第一章

作者：曾参

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后

能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其

家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其

意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚

而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后

天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。

其本乱，而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。

译文及注释

译文

大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于

使人达到最完善的境界。

知道应达到的境界才能够志向坚定;志向坚定才能够镇静不躁;镇静

不躁才能够心安理得;心安理得才能够思虑周祥;思虑周祥才能够有所收

获。每样东西都有根本有枝末，每件事情都有开始有终结。明白了这

本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。

古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的

国家;要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族;要想管理

好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性;要想修养自身的品性，先

要端正自己的心思;要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚;要想

使自己的意念真诚，先要使自己获得知识;获得知识的途径在于认识、

研究万事万物。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识;获得知

识后意念才能真诚;意念真诚后心思才能端正;心思端正后才能修养品性;

品性修养后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好国

家;治理好国家后天下才能太平。上自国家元首，下至平民百姓，人人

都要以修养品性为根本。

若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可

能的。不分轻重缓急，本末倒置却想做好事情，这也同样是不可能的!

注释

(1)大学之道：大学的宗旨。“大学”一词在古代有两种含义：一

是“博学”的意思;二是相对于小学而言的“大入之学”。古人八岁人

小学，学习“洒扫应对进退、礼乐射御书数”等文化基础知识和礼节;

十五岁人大学，学习伦理、政治、哲学等“穷理正心，修己治人”的

学问。所以，后一种含义其实也和前一种含义有相通的地方，同样有

“博学”的意思。”道“的本义是道路，引申为规律、原则等，在中

国古代哲学、政治学里，也指宇宙万物的本原、个体，一定的政治观

或思想体系等，在不同的上下文环境里有不同的意思。

(2)明明德：前一个“明”作动词，有使动的意味，即“使彰明”，

也就是发扬、弘扬的意思。后一个“明”作形容词，明德也就是光明

正大的品德。

(3)亲民：根据后面的“传”文，“亲”应为“新”，即革新、弃

旧图新。亲民，也就是新民，使人弃旧图新、去恶从善。

(4)知止：知道目标所在。

(5)得：收获。

(6)齐其家：管理好自己的家庭或家族，使家庭或家族和和美美，

蒸蒸日上，兴旺发达。

(7)修其身：修养自身的品性。

(8)致其知：使自己获得知识。

(9)格物：认识、研究万事万物。

(10)庶人：指平民百姓。

(11)壹是：都是。本：根本。

(12)末：相对于本而言，指枝末、枝节。

(13)厚者薄：该重视的不重视。薄者厚：不该重视的却加以重视。

(14)未之有也：即未有之也。没有这样的道理(事情、做法等)。

拓展：大学原文赏析

原文

⑴大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，

定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事

有终始，知所先后，则近道矣。

古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲

齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其

意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物，物格而后知至，知至而后

意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，

国治而后天下平。