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格式塔心理学美学

第一节格式塔心理学美学的时代背景和发展概况

格式塔心理学于1912年诞生在德国，作为一个心理学流派，它的诞生有着鲜明的针对性，即针对以冯特(WilhehnWundt．1832--1920)为代表的构造主义心理学。构造主义心理学认为心理学的唯一任务就是分析研究各种心理复合体的构造，即分析研究构成各种心理复合体的元素以及各种心理原素构成心理复合体的方式和规律。格式塔心理学坚决反对这种把整体肢解开来的元素主义心理学，嘲笑构造主义心理学是“砖块和灰泥的心理学”。在这一具体历史条件下，以维特海默(1880--1943)、柯勒(1887一1967)、考夫卡等人为代表的一批心理学家以胡塞尔的现象学为哲学基础，引进现代物理学的“场”概念，创立了格式塔心理学。格式塔心理学最重要的特点是坚决反对元素分析，高度强调整体组织。它的一个核心论点便是“部分相加不等于整体”。另一个基本特点则是引用现代物理学中的“场”、“力”等重要概念来说明心理现象和心理机制问题。格式塔心理学的这些基本特点在格式塔心理学美学中也得到了鲜明的体现。格式塔心理学美学的主要代表是鲁道夫·阿恩海姆。他在1954年出版的《艺术与视知觉》一书中通过对视觉艺术的深入研究；系统地阐述了格式塔心理学美学的主要理论，从而使该书成为格式塔心理学美学的扛鼎之作。第二节考夫卡的“完形”理论

考夫卡是德国心理学家。他出生于柏林，曾就学于柏林大学。1924年移居美国，先后在康乃尔大学、威斯康星大学和斯密斯学院任访问教授。著有心理发展原理(1921年)、知觉：格式塔学说引论(1922年)、格式塔心理学原理(1935年)等书。在美学方面，他的主要著作是艺术心理学问题(1940年)。考夫卡把艺术作品看成是一个有机的整体，即一个格式塔．(“完形”)，其中的各个组成部分都相互依存，处在一个有机结构的统一体中。他认为，“艺术品是作为一种结构感染人们的。这意味着它不是各组成部分的简单的集合，而是各部分互相依存的统一整体”。他要求艺术作品成为一种“优格式塔”。“一种优格式塔应具有这样的特点：它不仅使自己的各部分组成一种层序统一，而且使这统一有自己独特性质。对一个优格式塔作任何改动势必改变它的性质，而如果这种变动属于次要的方面．这格式塔势必退化。”考夫卡对构成整体的各个部分在整体中的作用并不是一概而论的，他把它们明确区分为主要的部分和次要的部分。如果对主要部分作了改变，那么整体的性质都将被改变；而对次要部分的改变则会引起该格式塔的退化。“如果对一支乐曲的任何音符的变动都有损于它的美，那么这曲子就是完美无瑕的。”考夫卡还进一步考察了艺术作品的性质。他认为，作为一个有机整体，艺术作品具有要求性。他赞同柯勒的观点，认为各种事实可以分为“中性的事实”和具有要求的事实。当某人需要某种东西的时候，他所体验到的自我就不是一个“中性的事实”，而是一个“具有要求的事实”。艺术作品也是“具有要求的事实”，因为艺术品总是向我们的自我发出要求。然而，艺术作品与其他具有要求的事实又有本质的区别。当某人在烈日炎炎下长途跋涉，这时，他就会受到一杯泡沫四溢的啤酒的诱惑，这是一个“具有要求的事实”。因为这时的要求性的产生总与一定的环境联系在一起，并牵涉到自我，它涉及到啤酒与跋涉者的干渴之间的关系。然而一件艺术作品所固有的要求性却与此不同，它并不是满足主体的某种物质需要和欲望。其他的“具有要求的事实”即使只是对象的某一部分也可以使主体得到一定程度的满足。例如，上述那杯啤酒，即使跋涉者只喝上一口，他的干渴也会得到缓解。他对于饮料的需要也会得到部分满足。艺术作品就不一样了。它的单独的一个部分并不能满足我们对它的欣赏要求，因为艺术品的魅力在于整体的结构特质之中。考夫卡还对艺术创造问题进行了深入的分析。他认为．从表面上看，艺术家在画一幅肖像画、谱写一首交响曲、设计一座教堂时，可能具有各种各样的实用的动机，例如，为了挣钱谋生，也可以为了与人竞争以满足自己的自尊心等等，然而这些都是一些外在的动机，因为“这样的动机虽然能驱使艺术家从事创现作，但却不能指导他创作”在艺术创作中，是某种要求由于艺术样式、题材、主题、所运用的技巧等等的不同而有不同的规定。完形心理学学派源自于1912年，在德国创立，主要代表人物有威特海默、苛勒、考夫卡。该学派强调心理学现象的整体性，认为心理现象的特性是神经系统内生理兴奋过程的全体反射，而具有动力的次序。完形心理学强调经验和行为的整体性，反对结构主义元素说和行为主义「刺激—反应」公式，认为整体不等于部分之和，意识不等于感觉元素的集合。格式塔「完形」一词来自德文Gestalt，与英文中的Form(形式)或shape(形状)并不完全相同，它较接