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6.2五石之瓠/《庄子》
1、翻译文本,注意积累文言基础知识。
2、体会庄子借助寓言曲旨达意的写作手法,了解这则小故事的寓意。
3、领略庄子寓言故事中蕴含的思辨性,恰当评价庄子的说理散文及其思想。
学习目标
压子《人世间》里讲了一个故事:石木匠带徒弟们去齐国,路过曲辕时看见一棵硕大的栎树,其树阴就可以卧牛数千头。徒弟们蜂拥过去观看,但石木匠却头也不回地走了。
徒弟们气喘吁吁追上来说:“师父,自从我拿斧头以来,就没见过如此大树,你怎么看都不看一眼。”石木匠说:“用这棵树做的船会沉,做的家具会腐,做的棺材会烂…毫无用处,看它干嘛。”
这晚,大栎树给石木匠投梦说:“你说的那些有用的树,都因为有用而被砍伐了。而我之所以能存活万年,恰恰正是因为我的无用。”庄子想借此寓言说明一理——有用和无用是相对的,是可以相互变化的。他说:“人皆知有用之用,而莫知无用之用。”
如何理解有用之用和无用之用?我们今天一起学习庄子的文章,希望大家能找到答案。
庄子所处的年代,一方面,社会经历着剧烈的动荡,战争频发,生灵涂炭;另一方面,正值百家争鸣
的黄金时代,文化成为一种强烈的需要。“士”这一阶层大量出现。这种社会与文化状况对庄子思想的形成起着重大作用,彼时孟子正游说各国。墨家门徒遍及天下,齐国“稷下之学”也正当鼎盛,面庄子却主动地选择了“无用“和贫困。身处政治黑暗、尔虞我诈、民不聊生的环境中,庄子对昏君及趋炎附势之徒无比憎恶,而对苦难中的平民寄子了无限的同情。庄子大体上继承了老子的学说,但他并非仅
仅对老子思想进行发挥,而是有其独自见解,形成了其个性鲜明的哲学、艺术特色。
创作背景
作者简介
庄子(约前369一前286)名周,字子休(一说子沐),战国时期宋国蒙(今河南商丘东北)人。中国古代伟大的思想家、哲学家、文学家。他继承并发展了老子的思想,是道家学派的重要代表人物。他曾做过宋国蒙地的漆园吏,与梁惠王、齐宣王是同时期人。相传,
庄周自幼聪明好学,一生率性,崇尚自然,非毁礼法,傲视王侯。他生活贫困,以编草鞋为生,但淡泊名利,以清静修道为务,楚威王曾以厚礼请他担任相国,被他拒绝,从此终身不仕。主要作品有庄周和他的门人以及后学所著《庄子》。名篇有《逍遥游》《齐物论》等。
“石”是计算容量的单位,十斗为一石。瓠,葫芦。《五石之瓠》节选自《庄子·逍遥游》(《庄子集释》,中华
书局2004年版),题目是编者加的。
全文可分为三个部分:
第一部分:惠子的困惑:五石之瓠大而无用
第二部分:运用言说理:宋人——不免于游避就;客——裂地而封之。(所用之异)
第三部分:得出结论:大樽浮江湖——超出常规思维。
·本文中,惠子仅从日常使用的层面上考虑“五石之瓠”的功用,
庄子则超越了世俗经验的束缚,指出了“五石之瓠”的独特价值。本文运用寓意深刻的故事,表现出庄子与众不同的思维方式。
大也,吾为wèi其无用而接pǒu之。”
惠子对庄子说:“魏王送我大葫芦的种子,我将它种植起来后,结出的果实有五石容积。用大葫芦去盛水浆,可是它的坚固程度承受不了水的压力。剖开它,把它做成瓢,宽大而没有什么可盛受的东西。这个葫芦不是不大呀,我因为它没有什么用处因而击破它了。”
惠子谓庄子曰:“魏王贻yi我大瓠hù之种,找树之成而实五石。以盛
形作名坚固程度把…做成宽大空廓的样子代词种子用chéng水浆,其坚不能自举也。剖之以为瓢,则瓠huò落无所容。非不号xiāo然
疏通文意
避就,不过数金;今一朝而鬻yu技百金,请与yǔ之。’客得之,以说yuè吴王。
庄子说:“先生实在是不善于使用大东西啊!宋国有一个擅长配制不皲手药物的人,世世代代把漂洗丝絮作为职业。有个游客听说了这件事,请求用百金来购买他的药方。宋人召集全家族的人来商量,说:‘我家世代从事漂洗丝絮的职业,收入不超过数金;现在一旦卖掉制药的技术,就可卖得百金,请大家同意卖给他吧。’游客得到药方,拿来取悦吴王。
píng避pi光kuàng为事。客闻之,请买其方白金。聚族而谋曰:‘我世世为wéi洋
庄子曰:“夫子固拙zhuō于用大矣!宋人有善为不龟jūn手之药者,世世以游
疏通文意
实在
不善于大的东西
文意疏通名作状
带兵打仗在水上打败划分土地封赏
越有难nàn,吴王使之将jiàng。冬,与越人水战,大败越人,裂地而封
相同有的人凭借有的人
之。能不龟手一也,或以封,或不免于洋避犹píngpìkuàng,则所用之异也。
子犹有蓬之心也夫!
越国发兵侵吴
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