《归园田居（其一）》 统编版高中语文必修上册 (1).pptxVIP

桃源田居，诗意人生

—二陶渊明《归园田居》(其一)

源田居，诗意人生

—-陶渊明《归园田居》(其一)

学习目标

印象陶渊明

钟嵘：“古今隐逸诗人之宗。”

辛弃疾：“须信此翁未死，到如今凛然生气。”

朱熹：“渊明诗所以为高，正在不待安排，胸中自然流出。”苏轼：“其诗质而实绮，瘫而实腴。”

萧统：“语时事则指而可想，论怀抱则旷而且真。”元遗山：“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”

若让你用一个字来概括陶渊明其人其诗特点，你会选择哪个字?

少无适俗韵，性本爱丘山。

误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，守独园田。

方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫后檐；桃李罗堂前。暧暖远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。

久在樊笼里，复得返自然。

从何而归?

题眼：归

归向何处?

为何而归?

归去如何?

归园田居

少无适俗韵，性本爱丘山

为何而归?

“羁鸟”“池鱼”——官场中的诗人“旧林”“故渊”——久违的园田

归去如何?

开荒南野际，守拙归园田户庭无尘杂，虚室有余闲自由、安逸、喜悦

“尘网”“樊笼”(官场)

从何而归?

归

归向何处?

“园田居”

品读率真语言，走进本真田居

这是什么描写手法?你看到了怎样的园田居?白描

方宅十余亩，草屋八九间。

户庭无尘杂，虚室有余闲。

宅院、林木

近

村落、炊烟

远

狗吠、鸡鸣

声

远近相合动静相谐叠词相和对偶相举

清新幽美朴素安宁

《庄子·人间世》:“虚室生白。”

“虚室”即澄澈明朗，心无俗欲的心境。

体会田园真趣，把握天真情怀

方宅十余亩，草屋八九间。

告别(官府高堂),归向方宅草屋。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

告别(灯红酒绿),归向榆柳桃李。暧暧远人村，依依墟里烟。

告别(卑躬屈膝),归向村落炊烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

告别(喧嚣聒噪),归向狗吠鸡鸣。户庭无尘杂，虚室有余闲。

告别(逢迎讨巧),归向清净闲适。

告别(繁文缛节),归向自然本性。

天真情怀

年龄

任职

任职时间

故事

29岁

刺史幕僚，江州祭酒

“少日自解归”

数次谢绝召任(主簿)

约36岁

荆州刺史幕僚

一年

约40岁

镇军参军(刘裕)

一年

几雅机

隐岗狗军最(终敬“复得

返印然月?

41岁观

彭泽爱丘山”“恋

旧林多天田

客观：政权更迭、门阀森严、道德港長去类伪斯兴

“岸能为五斗米折腰向

重小儿”,解绶去职，

从“误落”到“复得”的真淳

1.既然“性本爱丘山”,为何会“误落尘网中”?

2.

实际田园——环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空《五柳先生传》(残败荒凉穷困潦倒)

生活的诗意化

眼中田园——方宅/草屋/榆柳/桃李/远村/炊烟/狗吠/鸡鸣《归园田居》(清新幽美朴素安宁)

生活的理想化

理想田园—土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属《桃花源记》(怡然自得自然和谐)

再探“归向何处”真意

田园不仅是栖身之所，更是(精神家园)

其二野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。

时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。

其三

种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。

其四

久去山泽游，浪莽林野娱。试携子侄辈，披榛步荒墟。徘徊丘垄间，依依昔人居。井灶有遗处，桑竹残朽株。借问采薪者，此人皆焉如?薪者向我言，死没无复余。一世异朝市，此语真不虚。人生似幻化，终当归空无。

其五

怅恨独策还，崎岖历榛曲。山涧清且浅，可以濯吾足。漉我新熟酒，只鸡招近局。日入室中暗，荆薪代明烛。

欢来苦夕短，已复至天旭。

常景

易字

真情

至理

《归园田居》陶渊明

檀道济说他(陶渊明)“奈何自苦如此”,你觉得他苦不苦?我们今天读陶诗，除了质朴的语言和淳朴的田园风情外，你还读出些什么?

不为物欲所迷

不为诱惑所动不为权贵所折

坚守初心与道德保持良善与热爱

深味纯真意蕴，诗意照进现实。

充满劳绩

诗意地栖居

你怎么评价陶渊明四十来岁选择面对贫寒躬耕陇亩?

选择性情境练笔：

1.躬身入局，不作渊明之选2.繁华尘世，愿与渊明同行

深味纯真意蕴，诗意照进现实。

袁行霈：“他提倡躬耕，并亲自实践。他认为自食其力的劳动生活才最符合自然的原则。这是他思想中最光彩的成分。”

梁衡：“中外文学史上从来没有哪一位诗人能像他这样创造了一个社会模式、一种山水布景、一种人生哲学，并深深地植根