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中国古典园林史
中外园林史
绪论
一、人类造园活动总论
世界园林体系
1、东方园林体系——中国、日本(佛教)
2、西欧园林体系——意大利、法国、英国(基督教)
3、西亚园林体系(伊斯兰园林体系)——波斯、西班牙、印度(伊斯兰教)
第一章、中国古典园林史概述
中国古典园林发展阶段
一、生成期——先秦至两汉
园林产生与成长的幼年期,以地主小农经济为基础的封建大帝国初步形成,相应的,皇家的宫苑、园林规模宏大,气魄宏伟,为这个时期园林建设的主流。
二、转折期——魏晋南北朝时期
小农经济受到豪族庄园经济的冲击,北方的少数民族南下入侵,帝国处于分裂状态。意识形态上突破了儒学的正统地位,呈现为百家争鸣、思想活跃的局面。相应的,民间的私家园林异军突起,而佛教和道教的流行,也使得寺观园林开始兴盛。园林艺术兼容儒、道、玄等诸家美学思想而向更高水平跃进,奠定了中国风景是园林大发展的基础。
三、成熟期——隋唐时期
帝国复归统一,豪族势力和庄园经济受到抑制已不占主要地位,中央集权的官僚机构更加健全、完善。意识形态方面,儒、道互补共尊而以儒家为正统。唐王朝的建立开创了帝国历史上一个意气风发、勇于开拓、充满活力的全盛时代,中国传统文化显示了其闳放的风度和旺盛的生命力。园林的发展也相应的进入了成熟或者说全盛的时期。作为一个园林体系,它的独特风格已经基本形成。
四、鼎盛前期——两宋至清初
中国封建社会的特征已经发育成型,农村的地主小农经济稳步成长,城市的商业经济空前繁荣,市民文化的勃兴为传统的封建文化注入了新鲜的血液,封建文化的发展已失去了汉唐的闳放风度,而转化为在日益缩小的精致世界里实现着从总体到细节的自我完善。相应的,园林的发展也由成熟期而升华为富于创造和进取精神的鼎盛时期。
五、鼎盛后期——清中叶至清末
清乾隆王朝是中国封建社会最后一个繁盛时代,表面的繁盛已经掩盖着四伏的危机。其后,封建社会盛极而衰并逐渐趋于解体,封建文化也愈来愈呈现出颓废的迹象。园林的发展,一方面继承了前一个时期的成熟传统而更趋于精致,表现了中国古典园林的最高成就;另一方面,则暴露了衰颓的倾向,逐渐流于繁琐与僵化,丧失了前一个时期的积极和开创精神。
第二章、先秦至两汉时期的园林
先秦至两汉是中国古典园林的生成期,即是其从萌芽、产生而逐渐成长的时期。它经历了奴隶社会末期和封建社会初期的1200多年的漫长岁月,相当于殷、周、秦、汉四个朝代。
第一节、园林的起源与最初形式
一、商朝已具备了营造园林的基本条件
1、当生产力发展到一定的水平,劳动产品已有剩余。
2、已有完整的国家机构,作为一个脱离生产劳动的特殊阶层已经出现。
3、上层建筑的社会意识形态与文化艺术等开始达到比较发达的阶段(甲骨文已经出现)。
4、经济基础及技术、材料达到一定的水平,已有较先进的劳动工具(青铜冶炼术)。
二、“园”、“圃”与“囿”
“囿”是就一定的地域加以范围,让天然的草木和鸟兽滋生繁育,并挖池筑台,供作帝王贵族狩猎和游乐的用地。囿是田猎园,也是欣赏自然活动的一种审美场所。——《中国古代园林史》汪菊渊
三、小结:
中国的造园从殷周时期开始,最初的形式为囿,此时期的囿又称为“上古朴素的囿”。
第二节、春秋战国的文化艺术与宫苑
春秋战国时期是由封建领主制向封建地主制过渡的时期,阶级、阶层之间的斗争复杂而又激烈,文化、艺术风格丰富多彩,造园活动也有一定的发展。
一、文化艺术
1、思想领域的“百家争鸣”。
2、诗歌:《诗经》、《楚辞》。
3、散文:《孟子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》等书,语言都很丰富,说理透彻,文笔生动。
4、绘画:类型有壁画、帛画、版画等。
5、建筑:技术和艺术上都有很大的进步。
6、城市建设:燕下都、赵邯郸、齐临淄等
二、造园活动
这时期,诸侯势力强大,各诸侯都在都邑附近经营园林,规模都不小。
吴王夫差——姑苏台:一座以游赏功能为主的园林,功能也较为完备,宫室规模宏大,形象华丽。
吴王夫差——梧桐园(今苏州吴县),会景园(嘉兴):当时造园活动已用人工池沼,构置园林建筑和配置花木等手法,自然山水的主题和园林的主要要素都已具备,已经不是上古朴素的囿的形式。
三、小结:
上古朴素的囿在春秋战国时期得到了进一步的发展,其内容更加丰富,游赏功能也更加突出了。
第三节、秦统一中国和大规模的宫苑建设
一、秦(前221—前207)统一中国后做的大规模统一工作:
1、政治上,建立皇帝独裁,自成“朕”表示唯我至尊,立郡县制、官制,并统一立法,统一度量衡;
2、经济上,改革亩制,兴修水利,农业得到发展,社会的物质财富渐趋丰富。
3、军事上,扩大疆域,击匈奴赶走胡人;取河南地,开辟44县;击南越,开桂林、南海、象三郡(广东、广西、越南等地);修筑万里长城,防御外族侵略。
二、大规模的建设
1、造六国宫殿:可以说是集中当时中
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