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浦蜩乍:公德”015“侧子自己,
【文题呈现】
阅读下面的材料,根据要求写作。
关于〃公德,有两种观点颇具代表性。一是〃弱德说O叶嘉莹说:〃我不想去争
什么,只是把自己持守住了,在任何艰难困苦中都尽到自己的社会责任。二是〃群德说O
梁启超说:〃合群之德者,常肯屈身而就群。
如何在公德面前〃做好自己?作为新时代青年的你,有怎样的思考?据此写
—篇文章。
要求:围绕材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,
不得抄袭;不少于800字。
【思路分析】
文题所供材料中列举的两种观点是对公德”的具体阐释,也是对作文立意点的限定。
考生在立意时不可〃越界,或无视此内涵而泛论〃公德。根据材料中的举例阐释可知:
〃弱德就是做好自己,群德”就是奉献自己。据此,考生可以立足于〃做好自己’行
文,谈做好自己的重要性以及怎样做好自己;也可以立足于〃奉献自己行文,谈奉献自
己的重要性以及怎样奉献自己;还可以辩证地谈二者应该兼具的理由和做法。
作文可以采用五步法来建构,艮「弓I、提、析、联、结。这样可以在保证作文条
理清晰的同时,不会钳制思维以致令人生厌。其中,〃析”的部分,考生可以灵活发挥,
展现个人才华。
附技法点拨
清代戏曲家李渔认为,工匠盖屋务必先构图,考虑清楚“哪边建厅,何方开户,栋需
何木,梁用何材o写议论文犹如建屋,挥笔落墨之前必得先有一个总体构思,使得作文
结构严谨、条理清晰。
L引提析联结式
—篇议论文,合乎逻辑的谋篇思路是〃引论——本论一一结论O〃引提析联结式
其实是对这种结构的具体化,即把本论细化为’析’与〃联。这种结构应这样落实:
引——提出问题,一般写在全文第一段,要求从所供材料中引出恰当的中心论点;也
可由某则故事、某句名言、当前社会生活中的某一事件引出观点。值得注意的是,同一则
材料总是多义的,因此引述所供材料时不可全盘照搬,而要依据所写作文的立论角度,筛
选与该角度紧密关联的部分摘录下来(或自行概述)O
提——提出论点,纲举目张。中心论点是全文内容的〃神〃,是材料组合的〃纲〃。
因此,中心论点的提炼,必须做到扣材、准确、稳妥、鲜明、简洁。
析——对观点作直接的分析论证,可以利用材料提供的信息,结合名人言论及常理、
公理等进行分析,初步回答自己确立的观点“为什么正确。
联——联系实际,合理运用举例论证、对比论证、比喻论证等方法进行论证。论证时
要注意一分为二、辩证分析,既可联系社会实际,也可联系自身实际——前者包括古今中
外的事例,主要是现实生活;后者反映切身体会,主要是表现个性。
结——归纳上文,总结全篇,进一步强化论点,发出呼吁。结尾部分不必多,贵在精
警有力;不能机械重复开头段,也不要脱离实际,空喊口号。假如写的是新材料作文题,
可以再次回扣所供材料中的核心词句。
当然,〃引提析联结不是一成不变的,根据论点阐述和论证实际需要,将其中的〃提
和析换一下位置,也是可行的。
【写作示例】
行至黑暗处,愿作探路人
【引】何为公德,想来世人皆知。叶嘉莹、梁启超两位文化名人分别从”弱德
和〃群德对此作了阐述,我将其理解为:弱德即“守住自己〃,〃群德即〃舍己
为人O换言之,“弱德即陶渊明诀别官场、归隐田园、守护节操的修炼自我;〃群德
即苏东坡被贬徐州却依然率领众人奋力抗洪、救助苍生的服务大众。(“引的目的有二:
—是使论点的提出显得自然、有据;二是给读者一种落笔就扣题的感觉,规避〃套作”的
嫌疑。该环节文字必须极为精简,抓住材料的〃关键〃。)
【提】就弱德”与〃群德而言,我敬佩前者的出淤泥而不染、严于律己、完善自
我,但我更赞赏后者那种义之所在、不惧淤泥污身的勇气。(〃提即提出中心论点。中
心论点必须扣材、准确、鲜明。中心论点提倡单独成段,以收醒目、显豁之效。)
[析]小而言之,看到老人倒地,你毫不犹豫上前扶起是〃群德;大而言之,路见
不平、拔刀相助是〃群德,国家有难、勇于献身是〃群德o群德”无论大小,都是
世间所需。(该段是〃析中之〃引,起过渡作用。考生在具体写作过程中,可根据字
数及结构的需要,选择其去留。)
从个人层面来说,人生在世,不可能不需要他人的帮助。鲁迅先生说过:〃无尽的远
方,无数的人们,都与我有关。每个人都不是一座
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