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欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚年号六一居士。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。;2、关于“醉翁”与“六一居士”:;宋仁宗庆历五年(1045),范仲淹、富弼、杜衍、韩琦等推行“庆历新政”失败,相继被贬职。欧阳修因上书为他们辩护,也被贬为滁州知州。被贬后,他内心抑郁,但还能发挥“宽简而不扰”的作风,大力发展生产,使当地人过上了和平安定的生活,而且滁州又有令人陶醉的山水,这些都使欧阳修感到无比快慰。《醉翁亭记》就写在这个时期,表现了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀。;;滁
壑
蔚
琅
潺
辄
暝
晦;听名家朗诵,标好字音、断句,品味文章的韵律节奏。;若夫/日出/而林霏(fēi)开,云归/而岩穴暝(mínɡ),晦(huì)明变化者,山间之朝暮也。野芳/发而幽香,佳木/秀而繁阴,风霜高洁,水落/而石出者,山间之四时也。朝/而往,暮/而归,四时之景/不同,而乐亦无穷也。?;至于/负者/歌于途,行者/休于树,前者/呼,后者/应,伛偻(yǔlǚ)/提携(xié),往来/而不绝者,滁人游也。临溪/而渔,溪深/而鱼肥,酿泉为酒,泉香/而酒洌(liè),山肴(yáo)/野蔌(sù),杂然/而前陈者,太守/宴也。宴(yàn)酣(hān)/之乐,非丝/非竹,射者/中,弈(yì)者/胜,觥筹(ɡōnɡchóu)/交错,起坐/而喧哗(xuānhuá)者,众宾/欢也。苍颜/白发,颓(tuí)然乎其间者,太守/醉也。;已而/夕阳在山,人影/散乱,太守归/而宾客从也。树林/阴翳(yì),鸣声/上下,游人去/而禽(qín)鸟乐也。然而/禽鸟知山林之乐,而不知/人之乐;人知从太守游而乐,而不知/太守之乐其乐也。醉/能同其乐,醒/能述以文者,太守也。太守/谓谁?庐陵/欧阳修也。?;本文共用21个“也”字,语气不尽相同,大致有以下几种情况:
(1)陈述语气较为和缓
(2)判断语气更为肯定
(3)???叹直抒胸臆;(1)表陈述,语气较为和缓;(2)表判断,语气更为肯定;(2)表判断,语气更为肯定;(3)表感叹(用于直抒胸臆);环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。;环绕着滁州城的都是山。它西南方向的山峦,树林和山谷尤其优美,远远看去树木茂盛、幽深秀丽的,是琅琊山啊。沿着山路走六七里,渐渐地听到潺潺的水声,(又看到一股水流)从两个山间飞淌下来的,是酿泉啊。山势回环,道路弯转,有一座亭子,四角翘起像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上,是醉翁亭啊。造亭子的人是谁?是山里的和尚智仙啊。给它起字的是谁?是太守用自己的别号称它的。太守和宾客来这里饮酒,喝一点就醉了,而年龄又最大,所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上,而在山光水色中啊。欣赏山水的乐趣,有感于心而寄托在酒上罢了。;;阅读第一段,思考:;3、第一段中为文章写景抒情定下感情基调的句子是哪一句?;若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。;要说那太阳出来而树林里的雾气散开,云雾聚拢,山谷就显得昏暗了,这朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一的景象,就是山中的早晨和晚上。野花开放,有一股清幽的香味,好的树木枝叶繁茂,形成浓密的绿荫,天高气爽,霜色洁白,水流减少,石头裸露,这是山中的四季景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,而那快乐也是无穷无尽的;要说那太阳出来而林间的雾气散了,烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了,,山谷就显得就昏暗了,这朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一的景象,就是山间早晚的景象。野花开放,有一股清幽的香味,好的树木枝叶繁茂,形成浓郁的绿荫,天高气爽,霜色洁白,水面低落下去,石头裸露出来,就是山中四季的景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,那乐趣也是没有穷尽的。;;;“朝而往,暮而归,四时之景不同,
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