统编2024版七年级上册语文 21《小圣施威降大圣》课件.pptx

21小圣施威降大圣;同学们，漫漫取经路上，有妖魔鬼怪，有刀山火海，也有师徒四人坚定的背影和永不停歇的脚步。今天，让我们一起走进《西游记》中的一个精彩片段——《小圣施威降大圣》，去一睹“齐天大圣”孙悟空的风采吧！;1．了解吴承恩及《西游记》的相关文学常识。

2．梳理故事情节，感悟人物形象，把握小说的主要内容；体会本文大胆非凡的想象。

3．欣赏文中的语言、动作和心理描写，体会语言的准确传神、谐趣俏皮。;吴承恩（约1510—约1582），字汝忠，别号射阳山人，山阳（今江苏淮安）人，明代小说家。他自幼聪慧过人，但科考不利，直至中年才补上“岁贡生”。曾出任长兴（今浙江长兴）县丞，由于看不惯官场的黑暗，不久愤而辞官。晚年寄情诗酒，从事文艺创作。代表作长篇神魔小说《西游记》。;唐太宗贞观三年（629），玄奘从长安出发去往天竺（古印度）游学。贞观十九年（645）玄奘回到长安，带回佛经600多部。此次西天取经，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辑录成《大唐西域记》12卷。从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。;吴承恩在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了《西游记》这部伟大的文学巨著。;《西游记》前五回故事梗概为：花果山仙石孕育出一石猴，石猴觅得水帘洞，被群猴拥戴为王。后石猴拜菩提老祖为师，获名“孙悟空”，学得长生之道、七十二般变化及筋斗云，又向龙王讨得“如意金箍棒”。后孙悟空大闹天宫。玉帝令托塔李天王率天兵天将去捉拿孙悟空，没有成功。于是，观音菩萨推荐小圣二郎神擒拿孙悟空。本文故事即从这里开始。;《西游记》;第八回到第十二回介绍唐僧，交代西天取经这一中心事件的由来。

第十三回到第一百回是小说故事的主体，讲述唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪，历经重重磨难，终于到达西天，取回真经的故事。;小说表现了师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神，以及作者对黑暗的社会现实的不满和讽刺，为读者创造了一个理想中的美好世界。;神魔小说;掣棒（）金箍棒（）??老（）

嗛（）青鹞（）鹭鸶（）

老鹳（）鳜鱼（）鲂鱼（）

撺（）木木樗樗（）愕然（）

蓼汀（）幌一幌（）鸨鸟（）

翎毛（）淬（）;（xiáng）归降

（jiàng）降低;（dī）提防

（tí）提案;只情：尽情。

弄喧：弄玄虚，耍花招。

愕然：形容吃惊。

寻觅：寻找。

良愿：愿望，宿愿。

木木樗樗：形容痴呆或孤单的样子。;1.划分文章层次。

2.画出文中的语言、动作和心理描写。

3.标记出有疑问的地方，在旁边批注问题。;第二部分(2)：;课文标题点明了人物、事件及故事的主要内容。;“小圣”即二郎神杨戬，“大圣”即孙悟空。传说，二郎神是天庭大将，玉帝外甥，玉鼎真人的大弟子，变化无穷，神通广大，肉身成圣；早年劈桃山救母，视天界兵将如无物，受封清源妙道真君。;课文所叙述的孙悟空和二郎神两人的打斗，可分为三个阶段。第一阶段，孙悟空变禽鸟、游鱼、蛇等，二郎神相应地变成其克星来应对；第二阶段，孙悟空变成土地庙，被二郎神识破，悟空使了个隐身法，逃跑了；第三阶段，孙悟空去了灌江口，变成二郎神，二郎神赶回来，二人又缠斗起来。;不是，因为大圣忽见本营中妖猴惊散，自觉心慌，因而败走，这表现了大圣顾念同类、有情有义的特点。;大圣：麻雀儿—大鹚老—鱼儿—水蛇—花鸨—土地庙儿—二郎神

小圣：饿鹰儿—大海鹤—鱼鹰儿—灰鹤—原身—原身—原身

说明二人斗法，真君始终技高一筹，同时也表现出大圣的坚毅和无畏的反抗精神。;孙悟空的尾巴在情急之下变成旗竿。旗竿一般立在屋前，但他却将旗杆置于屋后。这让二郎神看出了破绽。由此可见二郎神是一位观察细致、精明机智的仙人。;大圣变作大鹚老的情节给我留下了深刻的印象。这一情节写出了大圣速度之快，显示了作者丰富的想象力，增加了文章的趣味性。;大圣被追得上天无路，入地无门，变成土地庙的情节给我留下了深刻的印象。特别是大圣把尾巴变作一根旗杆的行为，读来让人忍俊不禁，我觉得这是文章中最精彩的情节。;说“变”：将二郎神与孙悟空变化争斗的过程设计成表格。;品“变”：品读悟空的七次变化，说说你的发现。;变化万千;描写四太尉、二将军的慌张和众鬼判的惊讶，从侧面烘托了孙悟空与二郎神打斗的精彩，突出表现了孙悟空与二郎神的聪明大胆、神通广大。;“捏”“藏”“飞”“钉”等一系列动词，生动形象地写出了孙悟空的随机应变和神通广大。;二郎圆睁凤目观看，见大圣变了麻雀