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归园田居
(其一);人教版高中语文必修五第二单元第4课;潜;“归去来”是“归去”和“归来”的并列形式,相对官场而言是“归去”,相对田园而言,他是归来。;;;也作叙或称引,有如今日的引言、前言。是说明书籍著作或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。序一般写在书籍或文章前面(也有列在后面的,如《史记·太史公自序》),列于书后的称为跋或后序。
;余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无
储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长
吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯
以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。;于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公
田之利,足以为酒。故便求之。及少日,眷然
有归欤之情。何则?质性自然,非矫厉所得。
饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。;于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当
敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自
免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,
命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。;;作者在序中叙述了自己辞官的四个原因,这四个原因中哪个是根本原因,作者究竟想过什么样的生活,他有什么样的人生追求?;;归去来兮!田园将芜胡不归?;既自以心为形役,奚惆怅而独悲?;悟已往之不谏,知来者之可追。;实迷途其未远,觉今是而昨非。;舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。;问征夫以前路,恨晨光之熹微。;思考:
1)本段讲了什么内容?
作者辞官的原因,回家途中的欣喜之情。
2)陶渊明辞官的原因是什么?
“田园将芜”“心为形役”“已往不谏,来者可追”“迷途未远,今是昨非”。
这里的“心为形役”中的“心”和“形”,显然不能单纯理解为“心意”和“形体”,应该深入理解为“心”是“志趣人格”,“形”是作者“出仕为官”的这种行为。陶渊明和中国传统的读书人一样热爱自己的国家,立志报国,但是官场的争斗、现实的黑暗又是他深恶痛绝的。徘徊犹豫了很久之后,他最终还是决定归隐田园,回归自己的???性,过自由的生活。;3)他的心境如何?;二、学习第二自然段:
1、朗诵第二自然段,注意节奏、语气和韵律。
2、学生前后交流,解决字词问题,找出重点文言知识,并翻译。;朗读第二段;乃瞻衡宇,载欣载奔。;僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,
松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。;引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。;倚南窗以寄傲,审容膝之易安。
园日涉以成趣,门虽设而常关。;策扶老以流憩,时矫首而遐观。;云无心以出岫,鸟倦飞而知还。
景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。;探究讨论:
1)第一自然段最后表现出了作者回家途中欣喜和急迫的感情,第二自然段中,到家后,作者感情又有什么新的表现?
“载欣载奔”“童仆欢迎,稚子候门”,可感悟出主仆俱迎,妻子皆乐的情景,尤其具有情味的是妻子,不好意思出来迎接,但由“有酒盈樽”可知妻子比谁都盛情,所有的感情都融合在她默默地劳动之中了。多好的一幅天伦之乐图啊!;2)到家后衣食住行又是怎样的?
?“引壶觞以自酌……抚孤松而盘桓”,既有室中之乐,也有园中之乐,这是真正的隐士之乐。
刘禹锡《陋室铭》“斯是陋室,唯吾德馨”
??由此,第二自然段可以划分为两个层次,抵家时的狂喜,家人团聚其乐融融和居家生活的闲适。;3)“三径就荒,松菊犹存”蕴涵着作者什么样的感情??;4)从此段中又可以看出陶渊明有什么样的隐士情怀?
从“室中之乐”到“园中之乐”,创造了一个安乐闲适、自由自在的意境,这就是作者想要的生活方式,也符合作者“质性自然”的本性,同时抒发了作者洁身自好、孤芳自赏的情怀。;三、学习第三自然段
要求:相互交流疏通字词,并翻译课文。;朗读第三段;归去来兮,请息交以绝游。
世与我而相违,复驾言兮焉求?;;农人告余以春及,将有事于西畴。
或命巾车,或棹孤舟。;既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。;木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。;善万物之得时,感吾生之行休。;1、诵读第四段,注意思考,第三段接第二段继续表现作者的隐士情怀,他是通过什么来表现的?
作者通过乡村的生活;2、本段开头两句表达了作者什么样的心意??
以“归去来兮”引出描写和感叹。作者重回久违的田园,更坚定了躬耕的决心,并流露出要与世俗相忘之意,以“息交以绝游”进一步表示对当权者和官场生活的鄙弃。;3、探究思考,本段中陶潜隐居乡村的生活乐趣,从哪些方面可以看出?
(1)促膝而谈的家庭之乐——悦亲戚之情话;??
(2)弹琴消忧的本色生活——乐琴书以消忧;??
(3)与乡邻交往之乐——告余春及,有事西畴;??
(4)巾车孤舟出游之乐——窈窕寻壑,崎岖经丘。???;中国士大夫写劳动,都是倡导别人去劳动,自己是旁观者,王维、孟浩然虽擅长山水田园之作,然而却没有陶渊明这样真正的躬耕
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