陕西省2024九年级语文上册期末专题训练六文言文阅读课件新人教版.pptxVIP

期末专题训练;一、［2023?西安三中期中］阅读下面的文言文，完成题

目。

【甲】至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万

顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或

长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互

答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，

把酒临风，其喜洋洋者矣。;嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以

物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其

君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下

之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？

时六年九月十五日。 (节选自《岳阳楼记》);【乙】来焦山有四快事：观返照吸江亭，青山落日，烟水苍

茫中，居然米家父子①笔意；晚望月孝然祠外，太虚一碧，

长江万里，无复微云点缀；听晚梵声出松杪②，悠然有遗世

之想；晓起观海门日出，始从远林微露红晕，倏忽跃起数千

丈，映射江水，悉成明霞，演漾不定。;《瘗鹤铭》③在雷轰石下，惊涛骇浪，朝夕喷激，予来

游以冬月，江水方落，乃得踏危石于潮汐汩没之中，披剔尽

致④，实天幸也。

(节选自《渔洋山人文略》);1.解释下列句中加点的词。;2.下列句子中，加点词的意义全都相同的一项是(B);3.将下列句子翻译成现代汉语。

(1)浮光跃金，静影沉璧。;4.【甲】【乙】两文都描写了明丽壮阔之景，但作者的写作

意图有所不同，请简要分析。;二、阅读下面的文言文，完成题目。

某罪有余责①，尚叨一麾②，敢不尽心，以求疾苦？二

浙③之俗，躁而无刚。豪者如虎，示之以文；弱者如鼠，存

之以仁。吞夺之害，稍稍而息。又郡之山川，接于新定④，

衢、歙二水，合于城隅。百里而东，遂为浙江。渔钓相望，

凫鹜交下。群峰四来，翠盈轩窗。白云徘徊，终日不去。岩

泉一支，潺湲斋中。春之昼，秋之夕，既清且幽，大得隐者

之乐。

(节选自《范文正公忠宣公全集》，有删改);【注释】①罪有余责：此处指范仲淹因力阻废后一事被贬睦

州。②尚叨一麾：还能出放外任，当一方长官。③二浙：宋

代浙江东路与浙江西路的合称。④新定：地名。;5.解释下列句子中加点的词语。;6.下列句子中加点的“而”，与“躁而无刚”中“而”的用

法不同的一项是(B);7.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)弱者如鼠，存之以仁。;8.《岳阳楼记》中写“先天下之忧而忧，后天下之乐而

乐”，本文中范仲淹的哪些行为体现了这样的政治抱负？

请简要概括。;三、阅读下面的文言文，完成题目。

田游岩，京兆三原人也。初，补太学生，后罢归，游于

太白山。每遇林泉会意，辄留连不能去。其母及妻子与游岩

同游山水二十余年。后入箕山，就许由庙东，筑室而居，自

称“许由东邻”。调露中，高宗幸嵩山，遣薛元超就问其

母，游岩山衣田冠，出拜。帝谓曰：“先生养道山中，比得

佳否？”游岩曰：“臣泉石膏肓，烟霞痼疾①。;既逢圣代，幸得逍遥。”帝曰：“朕今得卿，何异汉获四皓

②乎？”因将游岩就行宫，令与太子少傅刘仁轨谈论。帝后

将营③奉天宫④于嵩山，游岩旧宅先在宫侧，特令不毁，仍

亲书题额悬其门，曰“隐士田游岩宅”。

(选自《太平御览?逸民部?卷六》，有改动);【注释】①泉石膏肓，烟霞痼疾：对山水林泉、烟雾云霞的

喜爱就像是病人病入膏肓，不可救药。②四皓：秦时隐士，

汉代逸民，居住在商山深处的四位德高望重、品行高洁的老

者。③营：修建。④奉天宫：皇帝的行宫。;9.解释下列句子中加点的词语。;10.下列句子中加点的“于”，与“游于太白山”中“于”

的意义和用法不同的一项是(B);11.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

游岩旧宅先在宫侧，特令不毁，仍亲书题额悬其门，曰

“隐士田游岩宅”。;12.小秦读完此文，认为田游岩和欧阳修寄情山水的情怀

是不同的。你认同这个观点吗？请根据文章内容具体

阐述。;四、阅读下面的文言文，完成题目。

【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深

秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰

之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭

也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太

守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁

也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心

而寓之酒也。;……

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴

翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，

而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐

也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵

欧阳修也。;客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一

万卷，集录三代①以来金石②遗文一千卷，有琴一张，有棋

一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居

士曰：“以吾一翁