安徽省六安市狮子岗中学高三语文测试题含解析.docx

安徽省六安市狮子岗中学高三语文测试题含解析

一、现代文阅读（35分，共3题）

1.材料概括分析题（15分）

阅读材料，完成文后各题。

把快感、联想当作美感，是一般人的误解。有一种误解是学者们所特有的，就考据和批评当作欣赏。

拿我在国外大学读的莎士比亚这门功课来说，英国的教授整年地讲“版本的批评”；莎士比亚的某部剧本在那一年印第一次“四折本”，哪一年印第一次“对折本”，各有几次梵音，某一个字在第一次“四折本”怎样写，后来在“对折本”，里又改成什么样……自然他们不仅讲这一样，对来源和作者生平也很重视：莎士比亚大概度过些什么书？《哈姆雷特》是根据哪些书写的？他和戏院和同行的关系如何？“哈姆雷特是不是作者现身说法？……为了解决这些问题，学者们个个埋头于灰封虫咬的故纸堆中，寻找片纸只字以为至宝。

考据所得的是历史知识，可以帮助欣赏，却不是欣赏本身。欣赏之前要有了解。只就欣赏说，版本、来源以及作者生平都是题外事，因为美感经验全在欣赏形象本身。但就了解说，这些历史的知识却非常重要，要了解《洛神赋》，就不能不知道曹植和甄后的关系；要了解《饮酒》诗，就不能不先考定原本中到底是“悠然望南山”还是“悠然见南山”。

但若只了解而不能欣赏，则没有走进文艺的领域。通常富于考据癖的学者难免犯两种错误。第一种错误是穿凿附会。他们以为作者字字有来历，便拉史实来附会它。他们不知道艺术是创造的，虽然可以受史实的影响，却不必完全受其支配。第二种错误是因考据之后，便袖手旁观，不肯染指，而我是饕餮汉，对于考据家的苦心孤诣虽十二分地敬佩、感激，但我认为，最要紧的事还是伸箸把菜取到口里来咀嚼，领略领略它的滋味。

（选自朱光潜《考据、批评与欣赏》有删改）

27．第二段中详细列举“功课”内容的作用是什么？（5分）

28．请概括“富于考据癖的学者”所犯错误。（4分）

29．作者认为怎样才是真正的欣赏？（6分）

参考答案：

27．流露出作者对纯考据工作不满的态度；有助于读者对考据工作形成感性认识；为“考据对欣赏是题外事”提供证据。

28．牵强附会，完全受史实支配；只懂考据，不知欣赏。

29．借助考据，了解文本；欣赏形象本身，获取美感；走进文艺的领域，品味内涵。

27．

试题分析：这是作用概括的题目，答题时注意首先概括该语段的主语内容，然后分析和上下文之间的关系，详细列举“功课”内容的作用，“有一种误解是学者们所特有的，就考据和批评当作欣赏”“学者们个个埋头于灰封虫咬的故纸堆中，寻找片纸只字以为至宝”等可以概括。

【考点定位】分析作品结构，概括作品主题。能力层级为分析综合C。

【技巧点拨】分析作用也首先概括语段所写的内容，分析作用要注意明确文体特征，联系问题特征进行分析。如本题需要立足文本内容分析，结合上段内容可知，流露出作者对纯考据工作不满的态度。

28．

【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

【技巧点拨】信息筛选的题目，首先要求审清题干，确定答题的方向。通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，综合信息筛选要立足全文，对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句。分条作答。局部信息筛选要锁定区位，对段落进行简单的划分，分出层析，找到关键词语，联词成句分条作答；如本题“第一种错误是穿凿附会”“第二种错误是因考据之后，便袖手旁观，不肯染指”等可知。

29．

试题分析：这是一道文意概括的题目，怎样才是真正的欣赏进行概括，结合文本内容“考据所得的是历史知识，可以帮助欣赏，却不是欣赏本身。欣赏之前要有了解。只就欣赏说，版本、来源以及作者生平都是题外事，因为美感经验全在欣赏形象本身”可知，借助考据，了解文本；欣赏形象本身，获取美感；走进文艺的领域，品味内涵。

【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

【名师点睛】这仍然是一道信息筛选的题目，只是要求的高一点，首先对题干要进行分析，分析题干的隐含的意思，到文中找主要的内容，然后分条作答，注意要对答案内容的整合，相同的内容注意合并，各点之间不要相互包含。如本题借助考据，了解文本；欣赏形象本身，获取美感。

2.阅读下面的文字，完成7—9题。

中国民居文化哲学思考

民居是极富文化内涵的载体，而文化的本质实际上是人的自我生命在其活动的展示。正是在这种意义上，有学者早就提请人们注意：“从文化角度而言，研究民居自然要追溯历史，即所谓的传统民居或民居传统，只重民居硬件的实测和研制是不够的，还要从整体文化的角度进行深层的考察。”

中国民居在物质形态的构建上往往不甚研究，而注重因陋就简、顺乎天道的人本意义，这是因为在古人看来，“夫宅者，乃是阴阳之枢纽，人伦之轨模，非夫博物明贤者未能悟斯道也。宅者，人之本”。不仅如此，古人还以为“宅以形式为身体，以泉水为血脉，以土地