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;;;关汉卿;1、了解元杂剧的基础文化知识和作者关汉卿。
2、分析窦娥的人物形象,体会窦娥勇于反抗不合理社会的精神和善良的人格。
3、探讨窦娥悲剧命运的原因,初步认识元朝社会吏治腐败和统治者草菅人命的罪恶,激发良知与悲悯之心。;戏曲是我国传统文化的一个重要组成部分,是我国特有的一种综合性舞台艺术。杂剧作为一种戏剧艺术形式,受唐代参军戏影响较大,兴起于北方,在北宋时已很流行,南宋时期,杂剧已超过了歌舞艺术,成为当时最有影响的一种艺术形式。进入元代,由于社会环境的特殊,杂剧达到了高度成熟的阶段,以元杂剧为主体的“元曲”成为继唐诗、宋词之后的一种时代艺术的代表。元杂剧作家很多,当时知名度较高的就有90多人,作品多达450多种,其中最有代表性的杂剧作家有关汉卿、马致远、白朴、郑光祖,被誉为“元曲四大家”,其中关汉卿是元代最杰出的一位杂剧作家,是元杂剧的奠基人。比较著名的元杂剧名著有:关汉卿的《窦娥冤》,王实甫的《西厢记》等。;作者介绍;元曲;1、折楔子(四折一楔子)
2、曲词、宾白、科介
3、宫调曲牌名
4、角色
5、题目正名
;1、折,相当现代戏剧的“幕”,由同一宫调的一套曲子组成,包括多场次。一本杂剧通常由四折组成(即开端、发展、高潮、结尾)。也有例外,如《西厢记》是五本二十一折的连本戏。
2、楔子,相当“序幕”或“过场戏”,多用在第一幕前介绍剧情、人物,类似现代剧的序幕;也有用在两幕之间,相当后来的过场戏。
;唱词科介宾白;末:男角。男主角叫正末,还有副末、冲末、大末、二末等。
旦:女角。女主角叫正旦,还有贴旦、花旦、老旦、小旦等。
净:俗称“花脸”,多扮刚勇人物或喜剧角色,有净、副净、二净之别。
杂:杂角。孛老(老头)、卜儿(老妇)、如孤(官员)、祗zhī从(侍从)、徕儿(小孩)、细酸(书生)、邦老(盗贼流氓)等。;;;题目正名;任务一:整体感知戏剧情节;;整体感知;文本探究;文本探究;文本探究;场景三:临刑发誓;场景三:临刑发誓;①从时间的延续上,一桩比一桩更久长;
②从空间范围上,一桩比一桩更扩大。
③??桩誓愿依次递进的过程,也是窦娥反抗精神依次上升的过程。;任务一冲突中感受人物价值;任务一冲突中感受人物价值;任务二冲突中探究悲剧根源;(恶霸横行);任务三旧书新读激发悲悯情怀;总结;结局一:窦娥的丈夫并没有夭折,而是在赴京赶考途中,落水黄河,被龙王招为驸马。三年后又入京参加科举考试,一举状元及第。而窦娥也在行刑时,因天降大雪,提刑官惊骇,急令刀下留人,得以不死。最后窦天章平反冤狱,窦娥得以昭雪获释,与丈夫蔡昌宗舟中相遇,父女夫妻欢庆团圆。正是“翁做高官婿状元,夫妻母子重相会”。——叶宪章《金锁记》
结局二:有导演认为三桩誓愿的浪漫主义手法最利于表现主题,于是让戏在高潮处(第三折)结束。
结局三(原作结局):窦娥的父亲窦天章中状元后,作为巡吏,到地方查案,窦娥鬼魂显灵,托梦父亲,最后洗雪了冤情。
;1.很多人喜欢喜剧,不喜欢悲剧;认为大团圆是喜剧,非大团圆是悲剧。但有不少的作家写出了让人喜欢,让人震撼的悲剧作品。请你回忆高中所学的文,或自己所熟悉的中外文学作品中,有哪些经典悲剧?仿照下面例句,紧扣“不肯大团圆”一语,再写两个句子。
例句:
鲁迅不肯大团圆,描写祥林嫂的惨死,昭示了礼教的吃人本性。
;话题:天地精神与人格力量
窦娥临刑前,指天骂地:“地也,你不分好歹何为地!天也你错勘贤愚枉做天!”这是人在绝望中迸发出来的呼号。封建社会,人们把希望寄托于天地,当正义得不到伸张的时候,人们就希望借助天的力量来惩治邪恶。六月飞雪,干皇三年,实质就是天的力量。窦娥的冤最终还是依靠天来做仲裁。但是,天地精神只是虚幻的所在,依靠天地的力量来裁判天下,是自欺欺人的表现。因此,惩治邪恶最终要靠人的正义力量。;;1.(1)甚,深(2)审问(3)泼,倒(4)祭奠
(5)清明澄澈(6)天气(7)炎热(8)极
2.(1)糊突,同“糊涂”,混淆(2)纽,同“扭”,拘束
3.(1)哥哥:对一般男子的客气称呼
(2)咱:语气助词,表示祈使
(3)正法:公正地执行法律
4.(1)好、歹,形容词作名词,好人、坏人
(2)贤、愚,形容词作名词,贤者、愚者
(3)鼓、锣,名词作动词,击鼓、敲锣
5.D(说明在当时的历史条件下,除了乞求天地鬼神申诉冤屈以外,没有别的办法,作者采用了浪漫主义的表现手法。)
6.B(“感性的认识”有误,这里更多的是“理性的认识”。);7.①窦娥先前认为世间自有鬼神主持公道,但悲惨的遭遇让她不禁对天地鬼神产生了怀疑,而后她愤怒地揭露了社会的不公、阶级的对立,对天地鬼
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