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第五讲心身医学的中医认识;一、传统的心身观
（一）形具神藏的心身二元观
《中国传统精神病理学》作者：先秦～两汉：形舍神居的二元观
躯体——府舍；心神活动寄藏于躯体。
《内经》：“形神相俱”、“心藏神”、“肝藏魂”、“心者，……精神之所舍也”，
病理：“神不守舍”“魂魄飞扬”;（二）形神相即的心身联系说
“形者神之体，……无形则神无以生”
“神者形之用，……无神则形不可活”
形体结构与精神心理的联系
精神心理有层次的：神是最高层次，统摄着魂、魄、意、志。
故神有：元神、识神、欲神、阴神（魄）、阳神（魂）之分。;（三）“心”整合着形神功能
“心者，君主之官，神明出焉”
“心者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也”
心身之间的广泛联系在最高层次上是通过“心”的整合作用相互影响、相互协调，合二为一的。
;二、健康与疾病中的心身关系
（一）健康个体：心身之间多重相互影响机制
（二）病理情况下：心身之间关系同样错综的、多元的。
具体：“身”是基础性的，“形旺则神全”“气和则神安”
中医突出了“神”的重要性，“神能御其形”“无神则形不可活;三、精神心理的传统分类
（一）精神魂魄
1.?????精神
2.?????魂魄
（二）神魂魄意志
1.?????意
2.?????志
（三）精神、意识、思维、情志、睡眠;四、传统的心理结构说
（一）疏泄、相火：中医的“本能说”
（二）元神、欲神与识神说;心理应激;（四）性、情、欲与其他
（五）感知与思维
1.?????感知觉是人类认识活动的前期环节，对其他心理过程都有影响
2.?????记忆、思维与意志
;(六)心身共轭现象“
对全国1.5万例对象的海量数据进行结构方程模型处理提示：心理-躯体（形神）之间存在着明确的互动关系，并把它命名为心身共轭现象。这是国内外第一次量化地揭示心身（形神）之间的确存在着互动现象;（七）情志树理论;（八）诱发情志的两环节说
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