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关于《聊斋志异故事》读书心得800字（精选32篇）

关于《聊斋志异故事》读书心得800字篇1

《聊斋志异》是一部经典小说，是蒲松龄的著作。《聊斋

志异》是古代灵异、志怪小说的集大成者，有“空前绝后”之

美誉。《聊斋志异》看来偏偏讲的鬼、狐、仙、怪，其实字字

都是人、情、世、态字里行间无不饱含着作者对人生的丰富体

验和深刻智慧。看过了《聊斋志异》，也让我懂得了很多的道

理。

在《聊斋志异》中的《婴宁》这章中，讲述了一个容貌美

丽的狐仙婴宁与一位叫子服的秀才相恋的故事，婴宁有情有

义、心灵纯洁，比现实中的人更加可亲可爱。虽说她是一只托

给鬼母所养的狐狸精，可她并没有邪恶，喜欢笑。她让子服将

自己的父母合葬，并且感激子服一家人对自己的关照，后来，

子服的母亲给他们两个人主持了婚礼，一年过后，婴宁生下一

个胖儿子，不认生，见人就笑，很像他母亲。

其实，《聊斋志异》表面上在讲鬼、狐一类的故事，而侧

面反映了当时社会的腐败。我从这本书上感受到了，蒲松龄当

时所在的那个时代，贪污成风，赃官比比皆是，清官没有几

个。想到这里，还有谁没有理由再去好好学习，去把社会不规

则的事情改正过来?我想，每个读过《聊斋志异》的人，都能

深刻的体会这本书的含义，要是想过上美好、不被欺负的生

活，那么我们就要从现在开始，从身边做起，以自己为榜样，

做一个有素质的人。在这里，我又不禁佩服作者的慧眼明珠，

佩服他敢于正视现实的精神!

再读《聊斋》，再得后感。不去感慨鬼狐精怪的报恩复

仇，不去叹息人世间的世道炎凉，不去讨论人怪之间的孰对孰

错，

关于《聊斋志异故事》读书心得800字篇2

蒲松龄历尽沧桑，阅遍人间百态;他虽身处蜗居却心系天

下、愤世嫉俗，挥其生花之笔，终成一部沉甸甸的《聊斋志

异》。

郭沫若先生一幅“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三

分”的名联，评价蒲松龄和《聊斋志异》，可谓恰到好处。但

是，蒲松龄决不是一位板着脸、瞪着眼的老夫子;相反，他是

一位在觥筹交错时出口成文、颇善雅谑的才子，也是一个在柳

荫下为远道而来的你端上一壶好茶的老头儿，更是一位饱读诗

书下笔如有神的智者。所谓文如其人，也正因为如此，《聊斋

志异》没有成为千篇一律、浅薄无比的讽刺小说，也没有成为

“为志而志”的志怪小说。《聊斋志异》自有其独到之处：思

想性有之，艺术性自不必待言。

蒲先生生活在康熙年间的山东淄川蒲家庄;那时侯，“西

学东渐”刚刚开始，或是还未开始。相信，达尔文的遗传进化

话思想不会“渐”到蒲先生的耳朵里。但是，“龙生龙，凤生

凤”这种朴素的遗传观念，蒲先生应该是知道的。在他的作品

中，他多处用“遗传学”的规律来借写子女而实写其父母，写

得却也精致可人，令人不免会意一笑。今撷其几篇，妄加评

说，以博众一乐。

《婴宁》的主人公最大的特点恐怕就是她的爱笑了：“年

已十六，呆痴裁如婴儿。”蒲先生在这一点的刻画上可没少花

气力。本来吧，写到婴宁夫妇安居乐业也就足矣，最后又神来

一笔：“女逾年生一子，见人辄笑，亦大有母风云。”——儿

子将母亲的特点继承下来，言子犹在言母，实在妙甚!

《娇娜》一篇中，孔雪笠之狐妻松娘“举一男，名小

宦”，娇娜“掇提而弄，曰：‘姊姊乱吾种矣’”。读至此，

大笑——亏作者想得出来!到篇尾，“小宦长成，貌韶秀，有

狐意;出游都市，共知为狐儿也。”乍一看，似无多大深意;细

一想，俨然是聊斋先生在“都市”中亲眼见过一般!弄得读者

半信半疑，又一大妙!

此二篇中皆为母子相似，而《鸦头》篇中的鸦头与其子王

孜却迥然不同：鸦头“仪度娴婉，实神仙也”，她受尽了其母

的凌楚;而王孜却“孔武有力，喜田猎，不务生产，乐斗好

杀”。虽为母子，为何如此之异?想来定是发生了基因变异吧!

而且这“变异”程度还非常之大：王孜杀老狐之后，鸦头“命

持葬郊野”。而王孜却“剥其皮而藏之”——岂非暴戾之甚?

虽则如此，王孜为母报仇，大快人心，使人长舒一口闷气，亦

是快哉!

关于《聊斋志异故事》读书心得800字篇3

《绘本聊斋》这套书由五个传世名篇构成，分别是《聂小

倩》《促织》《白秋练》《种梨》《劳山道士》(五本彩色的

绘本)，外加一本介绍蒲松龄创作《聊斋志异》历程的连环画

《蒲松龄》组成。“5+1”的套书形式，让我们更全面地认识

中国古典短篇小说的巅峰之作的神韵和风采，嘿嘿，简称“神

采”。

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