2024年人教版九年级上册历史第一单元第2课古代两河流域.docx

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第2课古代两河流域

【素养导学】

历史解释:通过学习古巴比伦王国和《汉谟拉比法典》的内容和特点等基本史实,了解两河流域文明。

时空观念:识读地图《古代两河流域示意图》,明确两河流域的地理位置及相关信息,学会从“地理环境与人类早期文明”的关系思考问题。

史料实证:通过分析史料,理解《汉谟拉比法典》的实质和影响。

家国情怀:理解楔形文字对于两河流域文明形成和发展的作用及历史研究的重要价值。通过学习《汉谟拉比法典》,认识《汉谟拉比法典》是人类在法制建设方面取得的成果。

基础主干落实

一、古代两河流域文明

起源

西亚的幼发拉底河与底格里斯河流域,大体上是以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带

出现

约从公元前3500年起,两河流域南部逐渐产生了一些以城市为中心的小国

统一

约公元前24世纪,两河流域实现了初步统一

文明

成就

两河流域的苏美尔人发明了“楔形文字”,制定了阴历;两河流域人发明了60进制

二、古巴比伦王国

1.起源:原是幼发拉底河中游的一个小国。

2.建立国家:公元前18世纪,古巴比伦王国国王汉谟拉比完成了两河流域中下游地区的统一事业,建立了统一、强大的奴隶制国家。

3.统治:实行君主专制制度,加强中央集权。制定了一部较为系统和完整的法典。

4.灭亡:公元前1595年,古巴比伦王国被外族灭亡。

三、《汉谟拉比法典》

1.内容:

等级

古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级,严格保护奴隶主阶级的权益

特征

家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征,战俘是奴隶的主要来源,也有买卖奴隶的现象

经济

有关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定,说明商品经济比较活跃

2.地位:是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。

3.意义:是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长。

重点任务驱动

【史料实证——析实质】

材料一倘奴隶告其主人云:“你非吾之主人”,则此主人应证实其为自己的奴隶,而后其主人得割其耳。

材料二倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶的奴隶标识者,则此理发师应断指。

材料三倘自由民购买奴婢,未满月而该奴即患癫痫,则买者得将其退还卖者而收回其所付之银。

(1)上述内容出自哪个国家的哪部法典的规定?(2分)这部法典是由谁制定的?(2分)他制定这部法典的目的是什么?(2分)

答:法典:古巴比伦王国的《汉谟拉比法典》。制定者:汉谟拉比。目的:维护奴隶主阶级的利益。

(2)根据上述材料判断,该法典的实质是什么。(2分)

答:实质:奴隶主阶级压迫奴隶、维护自身利益的工具。

【家国情怀——获启迪】

(3)通过对以上文明成果的认知,你从中获得了哪些认识?(6分)

答:①大河流域肥沃的土壤、充足的水源等优越条件有利于古代文明的产生与繁荣。②人类文明是由劳动人民创造的。③法律是统治阶级意志的体现,是维护统治阶级利益的工具。④建立法治社会,应当强调法律面前人人平等,维护法律的尊严。

【图像史料】

巴黎卢浮宫博物馆《汉谟拉比法典》石柱

《汉谟拉比法典》是一部反映奴隶主阶级意志的法律,但是它所体现的崇尚正义精神和伦理精神对后世的立法产生了重要影响。

【易错易混】

1.两河流域文明≠古巴比伦文明,古巴比伦王国是古代两河流域文明发展的一个高峰。

2.古巴比伦王国的《汉谟拉比法典》是用楔形文字书写的。古代埃及人发明了象形文字。

3.《汉谟拉比法典》的实质是维护奴隶主阶级的利益,强化奴隶主阶级的专政。

4.汉谟拉比不是古巴比伦王国的建立者,而是古巴比伦王国最著名的统治者。

【思维构建】

素养达标评价

一、选择题

1.(2023·揭阳期中)某剧准备把古代两河流域国王汉谟拉比搬上荧幕。下列哪个镜头可能在剧中出现(B)

①修建哈拉帕遗址 ②于公元前18世纪在位

③完成了两河流域中下游地区的统一事业 ④统一了古代印度

A.①② B.②③ C.①③ D.②④

2.(2023·深圳期中)楔形文字是由苏美尔人所创,演变自象形文字,通常用削成尖头的芦秆或木棒做笔,在未干的软泥版上压刻出符号。它属于(C)

A.尼罗河流域文明 B.古罗马文明

C.两河流域文明 D.印度河流域文明

3.(2023·珠海期末)古代亚非文明曾创造了灿烂的文化。下列关于大河文明的表述不正确的是(C)

A.金字塔是北非文明的代表,也是古埃及法老权力的象征

B.古代印度实行森严的等级制度,规定不同等级的人不得通婚

C.《汉谟拉比法典》中许多有关租赁、雇佣、借贷等方面的规定,表明古巴比伦这一时期农业文明的繁荣

D.四大文明古国农业文明繁荣,形成了君主专制制度

4.(2023·汕头阶段练习)《汉谟拉比法典》的序言部分,宣称汉谟拉比是众神之王;《汉谟拉比法典》石柱的顶端,刻着汉谟拉比在太阳神座前接受权棒的浮雕。这说明《汉