课外古诗词诵读：《泊秦淮》《贾生》《过松源晨炊漆公店（其五）》《约客》七年级语文下册（统编版）.pptxVIP

课外古诗词诵读;中华民族艺术宝库中，有着数不尽的奇珍异宝，诗歌就是其中一颗特别璀璨的明珠。一首诗，就是一篇文章；一首诗，就是一种心情；一首诗，就是一段人生，人的情感借由诗歌得到了淋漓尽致的抒发。古人用诗歌描摹美景，用诗歌抒写离情别绪，用诗歌吊古怀今，用诗歌记录时光流逝……

今天，就让我们走入古人的世界，探索他们笔下熠熠生辉的精神世界。;;李商隐（约813—约858），字义山，号玉谿生，怀州河内（今河南沁阳）人，唐代诗人。其诗作构思新奇，风格秾丽，尤其是无题诗，独具一格。和杜牧并称“小李杜”，与温庭筠并称“温李”，著有《李义山诗集》。;杨万里（1127—1206），字廷秀，吉州吉水（今属江西）人，自名书室为“诚斋”，世称“诚斋先生”，南宋诗人，与陆游、范成大、尤袤齐名，并称为“中兴四大家”。杨万里一生爱国，但始终不得重用，最后忧愤而死，享年80岁，赐谥文节，追赠光禄大夫。杨万里以诗著名，当时被奉为诗坛宗主，其诗数量极丰，在宋代仅次于陆游，达4200余首。今存《诚斋集》133卷。;赵师秀（1170—1219），字紫芝、灵芝，号灵秀、天乐，永嘉（今浙江温州）人，南宋诗人。赵师秀是永嘉四灵中较出色的作家。诗学贾岛、姚合，尊贾、姚为“二妙”。所编《二妙集》中选贾诗80多首、姚诗100多首，绝大部分是五言诗。;写作背景

《泊秦淮》

秦淮，即秦淮河，位于江苏省西南部，横贯金陵（今江苏南京）入长江。六朝至唐代，金陵秦淮河一带一直是权贵富豪游宴取乐之地。杜牧前期颇关心政治，对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑，他看到统治集团的腐朽昏庸，看到藩镇的拥兵自重，看到边患的频繁后，深感社会危机四伏，唐王朝前景可悲。这首诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作，于六代兴亡之地的感叹中，寓含忧念现世之情怀。;《贾生》

李商隐生活在唐王朝日趋衰败的晚唐时期，他对皇帝昏庸、宦官当权与藩镇跋扈深为不满。而且李商隐被卷入了牛李党争，屡受排挤，怀才不遇。于是他借吊贾谊来抒发自己的感慨，通过讽刺汉文帝虽能求贤却又不知贤的行为，反映了晚唐??社会现实——晚唐帝王也像文帝一般，看似开明，实则昏聩无能。;《过松源晨炊漆公店》（其五）

这首诗作于诗人在建康江东转运副使任上外出纪行的时候。诗人一生力主抗战，反对屈膝投降，故一直不得重用。宋孝宗登基后，便被外放做官。作者途经松源时，见群山环绕，感慨不已，于是写下了这首诗。;;泊秦淮

杜牧

烟笼寒水/月笼沙，夜泊秦淮/近酒家。

商女/不知/亡国恨，隔江/犹唱/后庭花。;;;;贾生

李商隐

宣室求贤/访逐臣，贾生才调/更无伦。

可怜夜半/虚前席，不问苍生/问鬼神。;;;;过松源晨炊漆公店（其五）

杨万里

莫言/下岭/便无难，赚得/行人/错喜欢。

政入/万山/围子里，一山/放出/一山拦。;;;;约客

赵师秀

黄梅时节/家家雨，青草池塘/处处蛙。

有约不来/过夜半，闲敲棋子/落灯花。;;;《泊秦淮》这首诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作，借陈后主（陈叔宝）因荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者，表现了诗人对国家命运的无比关切和深深的忧虑。

《贾生》是一首托古讽时诗，意在借贾谊的遭遇，抒写诗人怀才不遇的感慨。本诗选取汉文帝宣室召见贾谊，夜半倾谈鬼神的情节，揭示了晚唐皇帝只知道求仙访道，不能识贤、任贤的社会现实。;《过松源晨炊漆公店》（其五）中，诗人借助景物描写和拟人的手法，通过写在山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难做好充分的估计，不要为一时一事的成功所陶醉。

《约客》这首诗写的是诗人在一个夏夜独自候客来访的情景。诗歌采用以景寄情的写法，展示了诗人内心复杂的思想感情，含而不露地表现了诗人的寂寞心境。