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湖北省鄂州市部分高中2023-2024学年高一上学期11月期中考试语
文试卷
学校:____________姓名:班级:____________考号:
一、现代文阅读
1.阅读下面的文字,完成下题。
材料一:
“文化”一词起源于劳动实践中的耕种、生产、手工、技艺等。劳动作为人类发
展的物质性力量,正如恩格斯在《劳动在从猿到人转变过程中的作用》中所阐述的那
样,“是整个人类生活的第一个基本条件o劳动不仅创了人本身,甚至“整个所
谓世界历史不外是人通过人的劳动而诞生的过程”o在世界文化历史长河中,存在着
丰富的劳动教育思想。朱熹的《童蒙须知》中将“洒扫涓洁”作为孩童启蒙教育,卢
梭的《爱弥儿》高度重视手工劳动,将之视为重建身体与知识的有效中介,我国教育
家陶行知曾说“不会种菜,不算学生〃。劳动是实现人从自然性走向文化性的必经之
路,对于人和社会的发展而言,劳动是教育、文化、精神的来源,而劳动教育更能够
对人的身体和精神形成双重引领,使人直面生产、发展的需求,注重培养人在传承知
识技能的同时形成对社会发展有益的文化知识,以此进行文化的启蒙和教化。
劳动教育促进个体沉浸在身体力行的劳动文化中,完成对个人身体机能、工艺技
能、知识水平的提升,并对个体的意志品质和精神力量予以完善,从而得到更高的精
神文化浸润。当前,全国大中小学开展的多种劳动教育活动和课程,为中国传统文化
和现代文明的浸润和传承创设了情境、建构了场域、丰富了载体,具有独特的重要意
义。
劳动是人特有的发生于人与自然、人与人交互作用的活动,因此劳动不能脱离
“由人自己编织的意义之网”,即文化;而劳动教育的本质是知识、价值的生产、传
播和影响,即文化实践。从对象物的属性来说,劳动教育就是文化实践的本体,劳动
教育通过切实的劳动实践提高人的生产劳动能力,改变人们生产劳动的组织方式和制
度,推动人类物质文化的进步,进而推进了文化实践的深入与革新。同时,劳动教育
又是文化实践的载体,文化融入是当前大中小学开展劳动教育的重要形式,通过劳动
教育,能够将从远古一直发展到今天的优秀传统文化传承下去,不忘来时路,为文化
实践提供“源头活水”,不断铸就新的文化辉煌。劳动教育巩固了人在劳动实践中的
主体性地位,也通过这种身心融合的教育给人带来身体、心理以及精神等方面的全面
发展,从而进一步巩固了人在文化实践中的主体性地位。
劳动实践深化文化认同。对于文化认同,应有至少两个层次的理解,其一是“文
化自觉。费孝通先生认为,生活在一定文化历史圈子的人对其文化有自知之明,并
对其发展历程和未来有充分的认识。换言之,是文化的自我觉醒,自我反省,自我创
建。文化自觉不仅是对传统和现在知识层面的数量积累,还是一种可能在未来喷薄的
智能意识,“既基于内容又基于过程O文化认同的能动性和创性,价值感和认同
感,也唯有在具体的实践中才能激发、实现。其二是“文化超越O超越不是以鄙夷
的眼光弃之不用,而是用关心的态度去其糟粕取其精华,实现现实与传统的融合新
生,以文化主体的责任去更好地传承、突破与创新,通过劳动实践与现实文化进行
“交流、碰撞、新生O如果失去了具体实践路径,文化认同只会成为一句口号,也
让实践和文化都失去了主体性。劳动教育蕴含着劳动创美的智慧,无论是田园种
植、印染工艺、纸扇泥塑、裁衣织布的传统工艺,日常生活家务劳动的实践,还是科
技生产技术的应用,都是对文明与智慧的追溯,也唯有通过广泛蕴藏于生产生活的劳
动实践才能进一步启迪大众的文化创力,让文化自觉与超越深入每个人的内心。
(摘编自马慧子马梅《劳动教育独具的文化价值》)
材料二:
2022年秋季学期起,劳动教育正式纳入中小学课程体系。
由是,各地中小学在课程体系框架内,因地制宜,开设了形式多样、丰富多彩的
劳动课。种菜做饭学农活儿,木工花艺做公益,在文化知识学习和体艺社团活动之
外,孩子们又有了崭新的成长体验,各具特色,不亦乐乎。
为提高劳动教育的针对性和实效性,需要坚持问题导向,聚焦价值观塑、生活
能力养成和公共意识培育
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