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辽宁省沈阳市重点高中联合体2022-2023学年高一下学期期

中语文试题

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一、非连续性文本阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一

中国人礼治的理念始于3000年前的殷周之际。有鉴于商纣王腐败失德而亡国的教

“”

训，周公提出了勤政爱民的德治纲领，并将它转换为可操作的制度体系，从而有效地

“”

将德治思想落实到社会的各个层面，这一划时代的伟大事件，史称周公制礼作乐。其

后经孔子与七十子后学，以及孟子、荀子等人的弘扬和完善，礼乐成为儒家文化的核心。

西汉以后，作为理论形态的《仪礼》《周礼》《礼记》先后被列入学官，不仅成为古代文

人必读的经典，且成为历朝制礼的基础，对中国文化和历史的影响极为深远。随着东亚

儒家文化圈的形成，礼乐文化成为东方文明的重要特色。

“”

《礼记》说：礼也者，理也。礼就是按照道德理性的要求制定的社会生活规范，

大到政府的典章制度，小到人际交往的规矩、个人修身养性的法则，乃至人与自然的相

处之道，无不在礼的范畴之中。儒家礼乐文化的内涵非常丰富，几乎涉及古代社会的所

有领域，略举数端如下：

“”

在理论层面提出礼是人类自别于禽兽的标志。孔子最早提出鸟兽不可与同群的命

题，七十子接着展开深入讨论，人与禽兽的根本区别不是有没有语言能力，而是能否按

“”

照礼的要求生活。《礼记·冠义》说：凡人之所以为人者，礼义也。《礼记·曲礼》

“

说：鹦鹉能言，不离飞鸟。猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之

”“”“”

心乎？因此圣人为礼以教人，知自别于禽兽。懂得自别于禽兽，就是有了文化自

觉。

为了唤醒人的文化自觉，儒家把礼作为文明与野蛮相区别的标志。相传孔子作《春

“”

秋》，以为万世龟鉴。儒家提出天人合一的理论，认为人类社会是自然的一部分。儒

家认为人类与自然之道相贯通，礼就是自然法则在人类社会的体现，故在礼的设计上，

“

处处依仿自然，使之与天道相符，由此取得形而上的根据。《礼记》说：大乐与天地同

”“”

和，大礼与天地同节。《左传》说：礼以顺天，天之道也。

礼是社会一切活动的准则，也是中国人高雅的生活方式。古代在人际交往中，通过

在称谓、站位、迎送、宴饮等环节上精心设计的各种仪节，体现尊老敬长、孝亲睦邻、

自谦敬人、和谐为上的理念。即使是由于空间阻隔，双方只能用书信交流时，也有特殊

试卷第1页，共11页

的礼貌用语。人们在行礼过程中体味崇高、庄重、肃穆、威武、豪迈、仁爱、和乐等多

种情感。

（摘编自彭林《礼仪之邦如何重振中华之礼？》）

材料二

“”“”

一提起礼乐文化，一些人可能会想到封建礼教，如三纲五常男尊女卑。这些都

是传统礼乐文化中的消极内容。对于