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《鱼我所欲也》教案教学设计(人教版九年级下册)

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《鱼我所欲也》教案教学设计(人教版九

年级下册)

19鱼我所欲也

一、知识点拨与学法引导

整体感知

孟子主人性是善的，他认为人生而具有侧隐之心、羞恶

之心、辞让之心、是非之心。只要不使这些“善心”丧失，就在

道德方面具备“仁义礼智”。本文就是从这种理论出发，阐明了

义重于生，义重于利和不义可耻的道理。提出“舍生取义”的主

。孟子认为，如果把生命看得比义更重要，就会做出各种不

义的事情来。他对比了两种生死观，赞扬了那些重义轻生、

舍生取义的人。斥责了那些苟且偷生。见利忘义的人。告诫

人们要辨别义和利，不要失去“本心”。本文行文流畅，论证严

密；引譬设喻，生动形象；排比铺，气势恢弘。体现了《孟

子》一书的文笔特点。

（二）学法引导

读课文，借助工具书，在理解文句的基础上，抓住那些

表述作者观点的语句和作者常用的术语加以分析，以此来剖

析作者的“舍生取义”的思想，并逐步培养分析判断能力。另

外，反复朗读，加深体会文章的容和文章的气势，从而了解

孟子善于论辩的特点。

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（三）审美鉴赏

生动透彻的修辞美

本文在论说道理的过程中，一个显著的特点是，综合运

用了多种修辞手法，使说理生动明白、深刻透彻。“舍鱼而

取熊掌”的比喻，告诉人们择优而取的道理。“一箪食，一豆

羹”的比喻，证明“义”重于“生”的论点，突出了主题。生和义

的对比中突出了舍生取义之人的高大形象。“不食嗟来之食”

与“不辩礼义而受万钟”的对比，赞扬了舍生取义的精神。排

比更是通篇皆是，既有助于逐层深入分析，又能增强文章的

气势和论辩力量。

（四）重点难点突破

1、本文的论点是什么?怎样提出来的?为什么不直接提

出来?

[析]本题旨在从整体把握入手，抓住文章关键，同时初

步了解作者说理的思路及其好处。

[参考答案]论点是：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲

也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”这个论点是由

“鱼’’和“熊掌’’的比喻引出来的。先设比喻而后提出论

点，这是因为“鱼”与“熊掌’’是人人皆知的美味，而“熊

掌’’是其中更为美者。二者不可兼得，取其中最美者，合

乎情理也符合逻辑。这里运用了类比推理，由此及彼，由浅

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人深，引出“生”与“义”的论题来，自然，明晓。

2、论点提出以后，文章是怎样围绕论点逐层论述的?

[析]本题目的非常明显，就是要理解本文的论证结构，

从而对本文的逐层深入的论证思路有一个较深刻的把握。

[参考答案]提出“生与义不可得兼，则舍生取义”的论点

后，首先从正面指出人之所以能“舍生取义”，是因为人皆有

“欲生不为苟得，恶死有所不辟”的思想。然后再从反面说

明，如果人只是欲生恶死，那么什么事都可以做得出来；可

是事实上，“义”超过了“生”，所以人能够不贪生，不避死。

这种羞恶之心，人人皆有，贤者更能保存而不丧失。接着举

例说明，人即使在饥饿时仍有羞恶之心，自古以来就有宁死

不食“嗟来之食”的人。最后，文章陡然一转，“向为身死而不

受”，现在“万钟则不辩礼义而受之”，又是为了什么呢?难道

是“为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与”?先前为了

“义”可以“舍生”，现在却为了高官厚禄和物质享受就舍掉了

“义”，这种行为不是应该停止吗?

总之，这段文章是说，能做到“舍生取义”是人有羞恶之

心；如果不顾羞耻，不辩礼义而受“万钟”则失掉了“本心”，

这种行为是应该停止的。全文旨意就在这一劝勉上。

3、简要分析本文运用了怎样的论证方法进行说理的？