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第三章活色生香——生活之美3.1羽衣霓裳——服饰之美3.2舌尖舞蹈——饮食之美3.3“器”象万千——器皿之美
第三章活色生香——生活之美知识目标1.了解生活之美的表现形式。2.了解生活之美的精神属性。1.在日常的服饰、食物、用具等方面发掘出生活的美。2.通过服装搭配、烹饪等方式创造属于自己的生活之美。1.了解生活之美的表现形式。1.了解服饰、饮食和器皿中美的内涵。2.熟悉生活美学的各种表现方式。素质目标能力目标素质目标春节“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”如果要问什么最能体现中国人的生活,那么一定是过年。百节年为首,作为中华民族最隆重的传统佳节,春节一直是最热闹、最高兴的日子。
3.1.1服饰的起源3.1.2服饰的发展3.1.3服饰审美的属性3.1.4服饰美的内容3.1.5饰品之美3.1羽衣霓裳——服饰之美
3.1.1服饰的起源关于服饰的起源问题,中外学者从不同的立场和出发点得出了不同结论,比较有影响的观点有以下几种。(1)保护说。人们利用服饰的最初动机是御寒保暖、防风防晒,保护肌体不受外部环境的损伤。(2)吸引说。人们把某些部位遮挡起来,反而会吸引异性的注意力。(3)审美说。人之所以要穿衣物,就是为了美化自身,这是人类想使自身更具有魅力,想用自己认为美的物体来装饰身体的一种本能性冲动。(4)象征说。最初披挂于人体的羽毛、贝壳、兽齿等是力量、权威、部族所属等方面的象征,到后来才演变为衣物和装饰品。(5)护符说。原始人相信万物有灵,在自然祟拜和图腾信仰中,人们认为穿戴披挂在身体上的贝壳、羽毛、花叶、果实等物品,具有看不见的超自然力,能使人远离疾病和灾祸。这些护符后来成为衣物或装饰品。
3.1.2服饰的发展按照周代贵族的传统,服装的色彩也有等级尊卑的区别,青、赤、黄、白、黑是正色,象征高贵,是礼服所使用的色彩。按服色标明官品等级的制度在唐代官服定制中正式被确定下来,开始以紫、绯、绿、青四色确定官品高低。在以后各代中,不同色彩所代表的官职品级的具体定制屡有调整,但各种色彩所象征的等级尊卑的序列却基本未变。官员朝服古代服饰搭配深衣袍龙袍上衣下裳中国古代服饰沿革
(二)西方服饰的发展古埃及、古罗马、古希腊的服饰样祥式受地理环境的影响较大。这些文明古国的服饰更多地表现出防暑的特点,或露出部分身体以便散热,或严密遮蔽身体防止阳光的暴晒。受生产力水平的限制,西方古代服饰款式简洁、线条流畅,成型自然,松垂飘逸,较少地限制人体的活动,且男女服饰在款式和结构上差别不大,人们较少通过服饰来强化穿戴者的性别特征。古罗马服装古希腊服装中世纪女装
西方十五世纪服饰工业革命以后,大生产的普及,新能源、新产业的出现,使得社会结构也发生重大转变。男装和女装在这个时期表现出截然不同的发展轨迹。男装日渐去除繁复过剩的装饰,追求服饰的功能性、合理性。女装追逐新的流行式样的脚步则日渐加快。
(三)世界现代服饰的发展世界现代服饰最突出的特点是女装完成了现代化的进程。女装的现代化首先表现为把女性从束缚身体的紧身胸衣中解放出来。贵族感与现代感混搭服饰1960年代服饰现代主义与后现代主义服饰风格
3.1.3服饰审美的属性服饰具有美的属性和特点,但服饰的美不同于纯粹的艺术美,这也是使用物品的美与纯粹的艺术美最根本的区别。服饰具有艺术性和实用性。因此,服饰审美具有特别的意义。(一)服饰审美的艺术性在进行服饰审美时,我们也会因为服饰的色彩、肌理或是服饰背后的故事引起情感上的共鸣,从而让我们在进行服饰审美的同时过滤我们情感上的杂质,使情感不断趋于纯净。在欣赏美的服饰的同时,人们的心灵往往会被感人的艺术魅力所打动,它激励人们接受真善美的洗礼,使人们的性情得到陶冶,使人们的感情得到净化。时装中的中国传统文化审美因素
(二)服饰审美的实用性服饰具有以下几个方面的实用美。(1)服饰的身体防护功能美。(2)服饰的运动适应功能美。(3)服饰的身份标识功能美。(4)服饰的容仪彰显功能美。防雨防寒的冲锋衣运动服学生服文质彬彬的中山装
3.1.4服饰美的内容好的服饰能使人赏心悦目,给人带来无穷的审美享受,陶冶人的情操,激发人们对美好生活的向往与追求,鼓舞人们去追求积极向上的生活。培养审美意识需要进行长期的审美实践,它反作用于客观存在的美,帮助人们自觉地欣赏美并创造美。(一)造型美服饰的造型美是服饰视觉美的主要表现方式。服饰的造型由两大元素组成:服饰的席形和局部的造型。(二)色彩美颜色没有绝对的
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