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沈阳市辽中区第二高级中学2022-2023学年高一下学期期末考试语文试卷

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一、现代文阅读

阅读下面的文字，完成下列小题。

材料一：

鲁迅先生在《中国小说的历史的变迁》中说：“自有《红楼梦》出来之后，传统

的思想和写法都打破了。”这是从中国小说发展史的视角进行高度概括的，然而

传统的思想和写法究竟是怎么打破的？遗憾的是鲁迅先生并没有细说下去。一代

又一代的学者对这个问题苦苦地探寻。

我们知道，小说故事的元素是人物、情节、线索等，但如何组合，也就是结构方

式，这才是创造，才能显示作家的天才。曹雪芹正是在《红楼梦》叙事结构的组

合方式这一点，打破了传统。

传统叙事的经典作品《三国演义》和《水游传》，其时空表现形态虽各自不同，

但都遵循着一个共同的叙事原则：故事时间和文本时间是一致的，文本形成的以

主要的人物和主要的事件为枢纽来挽结和创建整体的时空结构，就是故事的时空

结构。所以人们习惯分析叙事的结构方式时常常集中在时间链条上，提炼出叙事

的主线和副线，形成传统线性的单一的结构方式和思维方式。

《红楼梦》追求时间艺术的空间化，打破了传统线性单一的结构方式和思维方式，

使历史、现实和梦幻混合、交织、重组，小说人物任意穿行在时间的隧道，在过

去、现在和未来三维构成的立体时间体系中来来往往。现在“”不是折射过去的记

忆，便是投影未来的图像，有时分不清哪些是现实，哪些是幻想，并在物理时间、

心理时间、梦幻时间和神话时间里进进出出。传统“”在被打破，也体现出现代小

说的叙事特征，即故事时间和叙述时间的分离，创造了小说时间艺术的多维空间

形式。这是我们过去认识不到的层面，也正是《红楼梦》叙事“新变”的内涵。

（摘编自郑铁生《红楼梦的故事是怎样讲的》)

材料二：

《红楼梦》是长于写实的。“石头”在全书第一章中答复空空道人说：“其间离合

悲欢，兴衰际遇，俱是按迹寻踪，不敢稍加穿凿，致失其真。”这段写实主义的

声明由“石头”所做，有点令人哭笑不得，也有点中国式的聪明灵活的辩证法。

写实的作品中，穿插环绕装点一些神话的、魔幻的、匪夷所思的故事，使写实的

作品增添了一些幻化的生动、神秘、奇异，使写实的作品也生出想象的翅膀，生

出浪漫的色彩，这就比一味写实，除了实还是实的作品更文学了。

一般地说，写实的作品易于厚重，梦幻的作品易于轻灵，或反过来说，写实的小

说易失之于拙，梦幻的小说易失之于巧。能不能把两者结合一下呢？厚重中显出

轻灵，执著中显出超脱，命运的铁的法则中显出恍恍惚惚的朦胧。这是真小说家

的境界，这是人生真味的体验。

荒诞、幻化也是人的精神主体的一种要求，当科学性、必然性、可知性不能完全

满足人的主体要求（包括观赏、享受的要求)的时候，荒诞性与梦幻性就应运而

生了。荒诞、幻化也是一种美，是一种突破了现实的硬壳、摆脱了大地芜杂的美，

就像梦的美，痴的美。荒诞化、幻化是把小说与人生间离的重要手段。《红楼梦》

一开篇，作者就强调将“真事隐去”“假语村言”“经历过一番梦幻”“说来虽近荒唐，

细说颇有趣味”，一方面强调不失其真，未敢失其真，一方面又强调不可当真。

这就给创作主体留下了极大的艺术创造力纵横驰骋的余地，也为读者留下了阅读

与欣赏的即进行二度创作的自由。

小说毕竟只是小说，至少首先是小说，虽然不如起诉书或辩护词那样具有明确的

针对性，却因失去了这种针对性而获得了更普遍更长远的意义。

（摘编自王蒙《红楼启示录》)

材料三:

东晋一朝和明清两代，江南文化颇具特色，为《红楼梦》创作带来了深刻影响。

第三十七回写探春发帖倡议在大观园办诗社，其中有这样几句：“孰谓莲社之雄

才，独许须眉；直以东山之雅会，让余脂粉。若蒙棹雪而来，娣则扫花以待。”

这里引用前朝四个典故，如慧远组织莲社、谢安东山雅会，王子猷雪夜访戴，杜

甫迎客扫花，除唐代杜甫外，其余三个均出自东晋，一个发生在东晋的庐山，两

个则发生在东晋的江南，因其知名度甚高，所以在探春发出的帖子中，成了大观

园中的人文化追求的效仿或竞争的一种标杆。

当然，从女性角度说，东晋时期江南谢道韫少儿时代咏絮显露的才情也自然会影

响红楼女性人物的形象塑造。这不但在“金陵十二钗”判词中，直接用“堪怜咏絮

才”来暗示林黛玉的才情，而且，元妃省亲时让宝玉写诗，宝玉反应迟钝，还是

林黛玉帮宝玉代写了一首《杏帘在望》，得到元妃赞赏，也让人想起谢道韫