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专项一

中国老式文化

主流思想演变

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课次

考试内容

能力要求

识记

理解

利用

“百家争鸣”和儒家思想形成

“百家争鸣”形成原因、意义

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孔子创建儒家学说及孟子、荀子思想主张

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老子和韩非子学派及思想主张

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“罢黜百家，独尊儒术”

董仲舒思想主张及影响

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宋明理学

宋明理学主要代表人物

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“程朱理学”主要内容

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陆王心学主要观点

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明清之际活跃儒家思想

明清时期主要思想家及其思想主张

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一、春秋战国时期百家争鸣

1.理解诸子百家中道、儒、墨、法诸家代表人物

2.理解孔子、孟子、荀子主要观点

1．诸子百家代表人物

道家:老子、庄子儒家:孔子、孟子、荀子

墨家:墨子法家:韩非子

2．孔子——儒家创始人，被称为“至圣”。

（1）政治:“仁”（关键思想）、礼、“德治”思想

（“仁者，爱人”、“己所不欲，勿施于人”）

（2）教育:兴办私学，打破奴隶主贵族垄断教育局面

主张“有教无类”，使人人都有受教育机会。

（3）编纂:《诗》、《书》、《礼》、《易》、

《乐》、《春秋》，统称“六经”。

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3．孟子 ——战国时期儒家主要代表，地位仅次于孔子，后人称之为“亚圣”。

主张:①发展了孔子“仁”思想，提出“仁政”思

想，主张“轻刑薄税”；

②发挥了孔子民本思想，“民贵君轻”。

4．荀子 ——战国时期儒家主要代表

（1）哲学:“天行有常”、“制天命而用之”

（唯物主义思想）

（2）政治:主张“仁义”、“王道”，提出“水则载，水亦覆舟”观点

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二、汉代儒学成为正统思想

理解汉代“罢黜百家，独尊儒术”和太学

1．原因:

秦汉时期是我国封建“大一统”开创时期；

董仲舒提出“春秋大一统”、“罢黜百家，独尊儒术”主张，适应汉武帝加强中央集权、巩固封建统治需要

2．表现:

汉武帝接受董仲舒主张，实行“罢黜百家，独尊儒术”——

①起用“贤良文学”儒学之士参与国家大政；

②要求儒家典型成为国家教科书；

③兴办太学，提升儒学地位，让天下文士都学儒学典型；

（同时也打破贵族官僚世代为官规矩）

④各郡国也设置学校，儒学在各郡、国得到推广。

3．影响:儒学之士在中国文化舞台上逐步成为主角，儒学思想成为历代统治者推崇正统思想，也逐步成为中国老式文化主流思想。

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三、宋明理学

理解宋明理学代表人物与基本主张

1．宋朝理学

（1）概念:

理学是宋代出现融合了儒、道、佛内容新儒学体系。

（2）“二程”（程颐、程颢）——北宋理学主要代表

主要主张:

a．主张“天理”是万物本原，先有理而有物。（理学关键思想）

b．把天理和伦理道德直接联系，认为:“父子君臣，天下之定理”。

c．发挥孔子“仁”学说，“仁”与万物俱生，有了仁就有仁、义、理、智、信。

（3）朱熹——南宋人，理学集大成者。

①主要主张:

a．理气论:理和气浑然一体，不可分离；理比气更主线，主张先有理而后有气b．修养论:把伦理道德和理气结合，认为仁、义、礼、智等准则也是天理反应c．“心性论”:认为人应克制自己感情，让道德理性来支配和指导行为

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②历史地位:朱熹是宋朝理学集大成者，是继孔孟之后我国古代最主要儒学思想家。其最主要著述是《四书单句集注》，成为后世科举考试依据教科书

2．明朝心学

（1）主要代表:王阳明，是心学集大成者。

（2）主要主张:

①宣扬“宇宙便是吾心”“心即理也”、“心外无物”。认为:人心是世界万物本源，离开了人思想意识，任何事物便不存在。

②提倡“致良知”，认为良知是人所固有善性，主张要“亲吾之父以及人之父，以及天下人之父”，进一步发挥了儒家“仁”思想。

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四、明清儒学思想发展

理解李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之基本主张

1．“离经叛道”李贽:

基本主张:①挑战孔子权威，认为“咸以孔子之是非，故未尝有是非也”。

②批判道学家虚伪，抨击男尊女卑老式观念。

2．明末清初三大思想家

（1）相同主张——政治:反对君主专制，提倡“人民为主”。

经济:注重手工业、商业发展

——这些主张是当初资本主义萌芽发展反应，

含有解放思想进步作用。

（2）详细主张——

①黄宗羲:政治:批判专制制度是“天下之大害”；