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林清玄《清欢》读后感

林清玄《清欢》读后感（通用5篇）

读完一本书以后，相信大家都有很多值得分享的东西，是时候静

下心来好好写写读后感了。那么你真的会写读后感吗？以下是小编帮

大家整理的林清玄《清欢》读后感（通用5篇），欢迎大家借鉴与参

考，希望对大家有所帮助。

林清玄《清欢》读后感1

在一个手机软件上，我无意间听到了林清玄的文章，当时的第一

感是朴素、柔和，没有华丽的辞藻与冠冕堂皇的修饰，让人读了心神

十分宁静。于是在暑假里我果断地拿起了林清玄的一本《清欢》。

林清玄的文风是超然，总是加入许多宗教的色彩，使他的文章变

得神圣而体现出无常。他喜欢引用一些禅学大师与佛教高人的话与故

事，丰富自己的文章，更显得神圣。

在一些人的眼里，林清玄的文笔甚是古怪，比如《清欢》中的某

篇文章的标题就是“玩物上智”，我们都说玩物丧志，可他的观点却

完全不同。对于古董的喜爱，他却偏偏喜欢上了，还要再过一个月再

来买，看看那件古董还在不在，再判断自己与古董有没有因缘，最终

决定买不买，这与那些对某些物件要倾其所有当即买下的古董家不一

样，我认为林老先生买古董的方式正如他所说：“

这样，当然不免遗珠之憾，遗珠也就遗珠吧！沧海如此之大，偶

尔的遗珠也不必记挂吧！”。如此置无价艺术于身外之人，实在令人

叹服。

另一篇文章更是让我会心一笑，“剪刀·石头·纸”讲述了这个时代

手工的缺乏，无论什么地方的人都在趋于一个相同的方面发展，这是

非常可悲，幸好，还有林清玄，他懂得手工的魅力，他懂得手工礼物

让人感动的地方。“唯一能让一个民族在世界人中保有独特面目的是

精密的手工吧！”

他会犀利的语言抨击文学家的做作，“第四个诗人”就是批判了

那些华丽而空虚的文学作品，只求金碧辉煌，不求实学。有一瓶很古

老而醇香的酒，四个诗人遇见了，前三个诗人开始用大段大段的诗词

来描述酒的香气，而第四个诗人一口气喝光了那瓶酒，他告诉他们：

“我太迟钝了，没有那样的境界，我看不见酒的芬芳，听不见香的歌

唱，也感觉不到翅膀的拍动，我只有用嘴喝它，希望我的感官可以更

灵敏，把我提升到你们的境界。”那三个诗人多么可笑用不存在的东

西自欺欺人，这就是一个朴素的作家最痛恨的东西吧。

林清玄《清欢》读后感2

在这个短暂的寒假里，时间很紧，许多事等着我去完成。开学的

日子一天天逼近，从书店买来的《清欢》至今还在床头躺着。几天前，

我终于那起了这本书，淡淡的封面，很柔。时间不多了，不知为何，

当我翻开第一页，于是我就决定要坚持读完它。

很快，我就将它翻完了。读这本书时，淡淡的感觉便从字里行间

里流露出来，跟封面给人的感觉好像好像。沉醉在其中，便觉周围的

空气也开始变的清新，不在那么沉重了。我喜欢这种淡淡的感觉。

初看书里的文章，多是先描写一种事物，再引出一番人生哲理。

但这些并不是敞露在眼前，还需细细品味，才尝出一番好滋味。

这些文章中最令我感兴趣的有两点。

一是多次提到了禅说。如在《突然袭来的钟声》中写道：“石门

慈照禅师说：‘天地与我同根，万物与我一体。诸上座！维那打钟，

还觉心痛也无？若不觉痛，与古人相违；若觉痛，为什么含笑上来？

直须仔细！’”这是告诉我们要用心听闻每一个钟声，因为每一生都

是一次深情地，觉悟地呼唤！又如在《第四个诗人》一文中，作者提

到青原惟信禅师说的话：“老僧三十年前，未参禅时，见山是山，见

水是水。及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水。

而今得个休歇处，依前见山只是山，见水只是水。”这是劝戒我们要

活在当下，活在美丽的当下，见山是山，见水是水。做自己，回到直

朴，真切，天然的自己，你管别人怎么看，怎么想，怎么说，只在乎

自己的纯心。

不仅如此，文中还出现了禅诗，禅事。可见作者与禅有着很大的

渊源，这令我对禅有了新的见解，有了深深向往之情。

还有一样另我感兴趣的是——茶道。作者在《茶中香味，只有一

时》《喝茶是美好的事》中都提到自己很爱喝茶，喝茶是因为父亲，

老了喝茶还在茶中体悟到人生。我也喝过茶，却未曾有过这种感觉。

于是有了一份新的兴致和一份新的情感再去喝茶，去走进茶中的大千

世界。

读完之后，我感叹作者能在读物中，读出了不寻常我所体悟不出

来的哲理，并将这些哲理用于创造自己的文学道路上；我还感叹他不

追求世俗的观念，本着一份淡然的心，超然物外。这样的伟大顿时令

我萌生敬畏之情，难以忘