2024-2025学年上海市建平中学高二(上)第一次段考语文试卷.doc

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2024-2025学年上海市建平中学高二(上)第一次段考语文试卷

一、积累与运用10分

1.(6分)按要求填空。

(1),楼高不见章台路。(欧阳修《蝶恋花》)

(2),独上高楼,望尽天涯路。(晏殊《鹊踏枝》)

(3)有三秋桂子,十里荷花。(柳永《》)

(4)使秦复爱六国之人,。(杜牧《阿房宫赋》)

(5)关于荆轲刺秦王,历来颇多赞语,古人也有对此非议的,如宋朝的苏洵在《六国论》中就这样评论刺秦事件:“,。”(苏洵《六国论》)

2.(4分)按要求选择。

为了迎接建平中学的80周年校庆,学校开展了一系列的活动:

(1)校园广播站近期开展了午间音乐会,但拟定的广播稿需要修改,经你审阅共有处地方需要修改。

同学们:大家中午好!欢迎大家再次聆听校园广播电台的午间音乐会。在下是今天的主持人小建,我们今天的主题是“古风流行音乐”。如果说世界上有时光机器,那么“音乐”作为一种载体更是首当其冲。每个年代都有炙手可热的全新流行,但有时也会有《声声慢》这样的古风音乐,把传统美学带进新的潮流。下面就请大家欣赏。

A.1

B.2

C.3

D.4

(2)小建这次参加校庆征文,不是人云亦云,而是大胆提出自己独到的见解,以下内容适合老师作评语的一项是

A.文章合为时而著,歌诗合为事而作。

B.一语天然万古新,豪华落尽见真淳。

C.纵横正有凌云笔,俯仰随人亦可怜。

D.撼树蜉蝣自觉狂,书生技痒爱论量。

二、阅读70分(一)阅读下面的文字,完成下列各题。(14分)

3.(14分)阅读下列文字,回答下列各题。

材料一

①孔子终生努力尝试把社会和文明引入正途,给它一个真正的基础,以此防止文明的毁灭。当孔子看到他不能阻止中国文明的毁灭时,他好像一个看到自己房屋着火、燃烧着要掉在头顶上的建筑师,确信他不可能挽救房屋,知道他所能做的事情是挽救这建筑的图纸和设计,这样以后就可以有机会重建;于是他挽救了中国文明的图纸和设计,保存在中国圣经的旧约里面——五本圣经即《五经》,五本正典。这就是孔子为中华民族所做出的伟大功绩。

②但这并不是孔子为中华民族所做的最主要的和最伟大的工作。他所做的最伟大的工作是通过挽救文明的图纸和设计,对文明的设计做了一个新的综合、一个新的解释。在这个新的综合里,他给了中国人真正的国家观念——国家的一个真正的、理性的、永恒的绝对基础。

③不过,古代的柏拉图和亚里士多德,现代的卢梭和赫伯特?斯宾塞也给出了文明的综合,并试图提出真正的国家观念。那么欧洲伟人们所做出的哲学这种文明的综合,与作为儒教的哲学和道德体系文明的综合有什么不同?柏拉图和亚里士多德,以及赫伯特?斯宾塞的哲学没有成为宗教或者宗教的等价物,没有成为一个民族或国家大众可接受的信仰,而儒教则成为中国如此众多的大众的一种宗教或者宗教的等价物。这里所谓的宗教,不是在这个词的欧洲狭窄意义上使用的,而是在更为宽泛的普遍意义上使用的。歌德说:“唯有民众懂得什么是真正的生活;唯有民众过着真正的人的生活。”现在,当我们在宗教这个词的宽泛的普遍意义上使用它时,我们意指的是一种有行为规范的教导体系,正如歌德所说,是被人类大众或者最少被一个民族或国家的民众,作为真理和约束接受的东西。从这个词的宽泛和普遍的意义上来讲,基督教和佛教都是宗教。在这种宽泛和普遍的意义上,儒教成了一种宗教,因为它的教导被认为是真理,他的行为规范已经被整个中国种族和民族当作约束;而柏拉图、亚里士多德和赫伯特?斯宾塞的哲学即便在这种宽泛和普遍的意义上也没有成为宗教。这就是儒教与西方哲学的不同。

④那么,儒教与这个词的欧洲意义上的宗教的区别是什么呢?区别当然是欧洲意义上的宗教里面有一种超自然的起源和因素,而另外一个则没有。但除此之外,还有另外一个区别,那就是:欧洲词义上的宗教教导人成为一个好人。而儒教做得更多:儒教教导一个人成为一个好公民。对一个人,不是单独的人,而是处在他和同胞以及国家的关系里的人,基督徒的问答集里这样发问:“人的主要目标是什么?”而孔子的问答集《论语》中是这么问的:“公民的主要目标是什么?”基督徒在问答集里回答说:“人的主要目标是赞美上帝。”孔子在他的问答集里回答说:“人的主要目标是做孝子和好公民。”接句话说,欧洲词义上的宗教说:“如果你想要拥有信仰,你就必须是一个圣徒、一个佛、一个天使。”而儒教说:“如果你是一个孝子和好公民,你就有信仰。”

(有删改)

材料二

①在过去,我们一直把儒家文化视为一种政治文化,视为维护封建政治统治的文化支柱。实际上,儒家文化在其本质上就不是一种政治文化,它不具备一种政治文化的基本素质。什么是政治文化

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