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2022-2023学年广西柳州市柳州高中/南宁高三九(月)联考语文
本(试卷共8页,共22题,满分50分。考试用时50分钟)
注意事项:
.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改
动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在
本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读3(6分)
-()论述类文本阅读本(题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
“伪托之书”,是古代文人以“托古传道”为旨而编辑撰写的书籍,其绝大部分属史书,因而伪书大
多是伪史。伪史一词最早出自唐代史学家刘知几《史通》:“当晋宅江、淮,实膺正朔,嫉彼群雄,称为僭
盗。故阮氏《七录》,以田、范、裴、段诸记,刘、石、符、姚等书,别创一名,题为《伪史》。”刘知几
笔下的伪史就是在古代“尊古卑今、贵远贱近”的风气下,一些文人“假借他人之名以传其书”而伪造的
史书。
据《汉书•艺文志》载,早在先秦时期托古伪书就已有“儒家托于周公,农家托于神农,道家托于黄
帝”的说法。纪时在主持编修《四库提要》时,对伪书现象感慨道:“夫古书日亡而日少,淳风之书独愈
远而愈增,其为术家依托,大概可见矣。”那些“托古传道”的伪书编撰者,大多是依托他人之名来传播
自身思想,推介个人作品的。
既然很多史书在彼时已经被厘定为伪史,为何又被存留下来加以研究?今日看来原因似乎非常简单,
即伪书还有一定的价值,很多伪书的学术思想价值、文学价值和史料价值还很高。仅以东晋时期的豫章内
史梅蹒所献孔安国的《古文尚书》为例,明末清初考据学大师阎若琥沉潜三十余年,从篇数、篇名、历法、
典章制度、文字句读、地理沿革等方面对《古文尚书》进行了精细考证,得出此书乃后世假托古人而作的
定论,使悬置学术史千百年来的疑案得以破解。但其后三百多年来,该书依旧在《尚书》中占据着重要位
置。究其原委,就是伪造的《古文尚书》中的很多文字,辑录于东晋以前的一些史书典籍,而这些史书典
籍到了阎若琥所处的明末清初时期,大多已经散佚失传了,所以伪造的《古文尚书》具有不可替代的史料
价值。再比如《四库全书总目》的编者经过缜密详尽的考辨,认为《海内十洲记》乃托名东方朔而撰,是
一部不折不扣的伪书,但同时又指出该书在我国文学发展史上具有一定地位。再比如《四库全书总目》的
编者认为《神异经》乃托名东方朔,《汉武故事》《汉武帝内传》系托名班固,这些伪书的文学价值一方面
在于“词条丰蔚”“字句妍华”,足供采摭,增广见闻;另一方面在于它们是六朝小说的重要组成部分,
对后来的唐传奇、宋话本以及明清小说均产生了深远影响。
事实上,我国历史上诸多伪书之所以是魔品,绝不是因为其所记述的内容是的,而是由于作者或著
作成书的年代不真实。诸如此类的伪书,如果厘清作者的真实情况或者成书的具体年代,那么是可以有选
择地对其加以利用的。伪书的作者几乎都是饱读诗书的文人士子,如伪造《孔子家语》《孔丛子》和参与伪
造《古文尚书》的三国魏人王肃,就是当时朝野所公认的饱学之士和知名经学家。而实践表明,无论是《孔
子家语》《孔丛子》,还是《古文尚书》,这三部书均有较高的学术品位和史料价值,对于研究我国古代儒学
发展历程具有很大的参考意义。
我们应该认识到,伪书的意义和价值体现在诸多方面,按照章学诚的观点,一旦确定了伪书作伪的历
史背景和具体年代,其思想价值、学术价值、文学价值、语言学价值、艺术价值、药学价值和史料价值等
也就逐渐显露出来了。
摘(编自刘金祥《古代”伪托之书”的价值》)
1.根据原文内容,下列说法不正确一项是(
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